Une Vision Biblique, Partie I

7 ème Séance L’inclusion des Gentils dans la prophétie messianique de l’Ancien Testament

La rédemption de l’humanité: Le cœur de la vision théologique de l’Ancien Testament

Contrairement à une opinion répandue dans certains milieux, la Bible n’est pas une encyclopédie qui donne à ses lecteurs des informations exhaustives sur tous les sujets possibles et imaginables. La Parole de Dieu ne peut être qualifiée de Livre inépuisable que dans un certain sens et dans certains domaines limités. Sa préoccupation première est d’exposer la relation de Dieu avec nous ainsi que ce que devraient être nos relations avec lui et les uns avec les autres. À la lumière de cette compréhension fondamentale de la nature restreinte et spécialisée des Écritures, il est devenu assez courant ces dernières années de se référer au sujet principal de la Bible comme ce que les Allemands appellent Heilsgeschichte , un terme qui peut être traduit littéralement par « Histoire du Salut » ou plus idiomatiquement par « L’Histoire de la Rédemption ». Le seul vrai Dieu, créateur souverain et Seigneur de l’univers, a gracieusement confirmé ses desseins électifs pour son peuple en concluant avec lui une série d’alliances juridiquement définies. La forme de gouvernement théocratique qui a vu le jour en Israël devait être rendue possible grâce à un corpus de lois morales exigeant une obéissance totale et d’ordonnances cérémonielles qui nécessitaient l’observance de sacrifices. La réponse fondamentale d’Israël à la provision illimitée de Dieu pour eux devait prendre la forme d’une foi inébranlable en lui, et le Seigneur, de son côté, accorderait à son peuple un salut non mérité. En tant que concept résumant de manière utile le but ultime du récit biblique, de la Genèse à Malachie, la rédemption mérite une place de choix parmi les sujets les plus proches du cœur de l’Ancien Testament.

~ Ronald Youngblood. The Messiah in the Old Testament . Grand Rapids: Baker Book House, 1971. pp. 97-98.

I. Promesse et accomplissement: les trois mouvements de l’utilisation par le Nouveau Testament de la prophétie messianique de l’Ancien Testament

A. Le premier mouvement: l’Explication par Jésus des prédictions messianiques de l’Ancien Testament à son sujet

117