Une Vision Biblique, Partie I

7ème Séance : L’ inclusion des Gent i ls dans la prophét ie messianique de l ’Ancien Testament 121

2. Elle est donnée pour toute l’humanité (c’est-à-dire que par Abraham toutes les familles de la terre seraient bénies), Gen. 22:17-18 - je te bénirai et je multiplierai ta postérité, comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer; et ta postérité possédera la porte de ses ennemis, 18 Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix.

3. Elle touchera toute la création par son impact (c’est-à dire que tous les cieux et la terre sont impliqués dans les effets de ce salut).

D. À travers cette promesse, le seul vrai Dieu nous montre que Jésus de Nazareth est l’accomplissement de sa promesse à Abraham.

1. Gal. 3:27-29 - Vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. 28 Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. 29 Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d’Abraham, héritiers selon la promesse.

2. L’Évangile de Dieu est préfiguré dans la promesse faite à Abraham, Gal. 3:8 - L’Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé l’Évangile à Abraham, en disant: Toutes les nations seront bénies en toi!

3. La promesse abrahamique se référait à la personne de Jésus, Gal. 3:16 - Or les promesses ont été faites

à Abraham et à sa postérité. Il n’est pas dit: et aux postérités, comme s’il s’agissait de plusieurs, mais en tant qu’il s’agit d’une seule: et à ta postérité, c’est-à-dire, à Christ.