Une Vision Biblique, Partie I

124 Une Vi s i on B i b l i que , Par t i e I : Ma î t r i ser l e Témo i gnage de l ’Anc i en Tes tament sur Chr i s t

III. La promesse messianique universalisée: L’inclusion des Gentils dans l’espérance du Messie

Selon Paul, Dieu, en ce temps, fait connaître un mystère qui est au centre même de ce qu’il cherche à révéler à l’humanité concernant son intention de sauver un peuple pour lui-même en Jésus-Christ.

Jésus lui-même est à la fois la charnière et le lien entre le mouvement pour la restauration d’Israël et le salut des nations

La mission de l’Église primitive auprès des païens est un autre indice important pour comprendre les objectifs de Jésus. Les érudits qui ont étudié la question par laquelle nous avons commencée ce chapitre, « Quels étaient les objectifs et les intentions de Jésus? », soulignent qu’au moins une partie de la réponse se trouve dans ce qui a immédiatement précédé et ce qui a très rapidement suivi son ministère. Jean le Baptiste est venu en premier. Et toutes les traditions du Nouveau Testament soulignent que Jésus a commencé son ministère à partir de Jean. Nous avons déjà vu comment cela indique que Jésus partageait la vision de Jean selon laquelle la restauration attendue d’Israël était en train de s’accomplir. Et très peu de temps après sa mort, nous constatons que le petit groupe que Jésus avait laissé derrière lui était devenu un mouvement dynamique engagé à porter la bonne nouvelle aux nations païennes, prêt à faire face à tous les problèmes que cela posait – pratiques, géographiques, culturels et théologiques. Jésus a été lancé par un mouvement de réveil pour la restauration d’Israël. Il a lancé un mouvement pour la bénédiction des nations. Il était donc lui-même la charnière, le lien vital entre les deux grands mouvements. Il était le point culminant et l’accomplissement de l’espérance d’Israël et le début de l’espérance des nations.

~ Christopher J. H. Wright. Knowing Jesus through the Old Testament . Downers Grove: InterVarsity Press, 1992. p. 166.

A. Le mystère maintenant révélé: La participation des païens à l’Alliance en tant que cohéritiers et citoyens.

1. La révélation du mystère par les écrits prophétiques [dans l’enseignement des apôtres], Rom. 16:25-27 - A celui qui peut vous affermir selon mon Evangile et la prédication de Jésus-Christ, conformément à la révélation du mystère caché pendant des siècles, 26 mais manifesté maintenant par les écrits des prophètes, d’après l’ordre du Dieu éternel, et porté à la connaissance de toutes les nations, afin qu’elles