Une Vision Biblique, Partie I

86 Une Vi s i on B i b l i que , Par t i e I : Ma î t r i ser l e Témo i gnage de l ’Anc i en Tes tament sur Chr i s t

A. Les aspects de son ministère sacerdotal en résonance avec Christ

1. Son nom est en résonance avec la personne et le ministère du Christ (Roi de justice, Roi de paix), Hé. 7:2 - et à qui Abraham donna la dîme de tout, -qui est d’abord roi de justice, d’après la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c’est-à-dire roi de paix,

2. Jésus n’est pas seulement un grand prêtre, mais un roi à venir qui régnera, à l›instar de Melchisédek, Ésaïe 9:6-7 - Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. 7 Donner à l’empire de l’accroissement, Et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, L’affermir et le soutenir par le droit et par la justice, Dès maintenant et à toujours: Voilà ce que fera le zèle de l’Eternel des armées.

3. De même que Melchisédek ne possédait pas de généalogie sacerdotale, le ministère sacerdotal de Jésus Christ n’en possède pas non plus.

a. Melchizédek, Hé. 7:3 - qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie, -mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, -ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité. b. Jésus, Hé. 7:14-17 - car il est notoire que notre Seigneur est sorti de Juda, tribu dont Moïse n’a rien dit pour ce qui concerne le sacerdoce 15 Cela devient plus évident encore, quand il paraît un autre sacrificateur à la ressemblance de Melchisédek, 16 institué, non d’après la loi d’une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d’une vie impérissable; 17 car ce témoignage lui est rendu: Tu es sacrificateur pour toujours Selon l’ordre de Melchisédek.