Une vision biblique, partie II

148 Une vision biblique, partie II : Maîtriser le témoignage du Nouveau Testament à propos du Christ

a. Ni Luc ni Tite ne sont mentionnés dans les Actes par leur nom. Il s’agit de personnes distinctes, comme l’indique 2 Tim. 4:10.

b. Tite et Paul étaient ensemble à Jérusalem lors de la conférence (Gal. 2:1) et Tite était son envoyé spécial à Corinthe pendant la période de troubles (2 Cor. 2:12 ss; 12:18).

c. Tite a ensuite rejoint Paul en Crète (Tite 1:5), mais l’absence de mention de Tite dans le livre des Actes peut être due au fait qu’il était frère de Luc (comparez 2 Cor. 8:18; 12:18).

6. L’acceptation dans le canon. (Le livre des Actes n’est pas apparu dans les écrits des premiers chrétiens aussi tôt ou aussi fréquemment que les Évangiles et les épîtres pauliniennes).

a. Ignace, Justin Martyr, Polycarpe (tous les premiers écrivains chrétiens) ont utilisé le livre des Actes des Apôtres.

b. Tatien et Marcion ont utilisé l’Évangile de Luc et les Actes, mais Irénée a souvent (Adv. Haer., I. 23, 1, etc.) attribué les Actes à Luc et les a considérés comme faisant partie de l’Écriture.

c. À l’époque de Tertullien et de Clément d’Alexandrie, le livre des Actes était reconnu comme le livre de Luc et traité dans l’Église comme faisant partie de l’Écriture.

d. Le livre est généralement considéré comme faisant partie du canon à l’époque d’Eusèbe et sous sa plume.