Une vision biblique, partie II

6ème Séance : Les Épî tres : L’ Interprétat ion et l ’Appl icat ion du Chr ist

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3. Dès le début de l’histoire de l’Église, au IIIe siècle, elles ont été qualifiées d’« encycliques », car « elles ne sont pas adressées à des églises particulières, mais de manière générale ( katholou ) aux fidèles, qu’il s’agisse des Juifs de la Dispersion, comme l’écrit Pierre, ou même de tous ceux qui vivent en tant que chrétiens sous la même foi » (Théodoret).

a. Chacun des auteurs présente, interprète et applique Christ à la vie et à la vision de l’Église d’une manière unique.

b. Leurs commentaires sur la vie et les enseignements de Jésus nous aident à mieux comprendre le témoignage du Christ dans le NT.

4. L’épître de Jacques: Christ, le Maître de la morale

a. Rédigée vers 45-50

b. Auteur contesté: Jacques, frère de Jean (Ac. 12:1-2) ; Jacques, fils d’Alphée (« Jacques le Mineur »), ou Jacques, frère du Seigneur (Mt 13:55 ; Marc 6:3) et chef de l’Église de Jérusalem (Ac 15:13 ; Ga 1:18 19). Plusieurs soutiennent que Jacques, le frère du Seigneur, a écrit cette épître. c. Bien que Jacques ne mentionne Jésus que deux fois par son nom dans l’épître (1:1; 2:7), il fait allusion au Sermon sur la montagne, dont les thèmes enseignés par notre Seigneur sont répétés tout au long de l’épître.

(1) Hériter du Royaume promis

(2) La bénédiction des artisans de paix

(3) Souffrir pour la justice

(4) Faire preuve de miséricorde

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