Une vision biblique, partie II

6ème Séance : Les Épî tres : L’ Interprétat ion et l ’Appl icat ion du Chr ist

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a. Date de rédaction: entre 90 et 100 après Jésus.

b. Jean a écrit trois types de documents du NT pour témoigner de Jésus-Christ.

(1) L’ Évangile de Jean, écrit dans le but de susciter la foi en Jésus de Nazareth comme Fils de Dieu, Jean 20:30-31 - Jésus a fait encore, en présence de ses disciples, beaucoup d’autres miracles, qui ne sont pas écrits dans ce livre. 31 Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom. (2) Les épîtres de Jean, pour établir ceux qui ont cru en Jésus et leur garantir qu›ils possèdent effectivement la vie en son nom, 1 Jean 5:12-13 - Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie. 13 Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu. (Voir aussi la communion entre le Père et le Fils, 1:3; pour que notre joie soit complète, 1:4 ; pour que nous ne péchions pas, 2:1) (3) L’Apocalypse de Jean, pour donner aux Églises une compréhension des choses à venir, Ap 22:16 - Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Églises. Je suis le rejeton et la postérité de David, l’étoile brillante du matin. c. Jean s’adresse aux précurseurs d’un mouvement pernicieux qui devait frapper l’Église plus tard: Les gnostiques (en grec, gnosis , « connaissance »). (1) Ce mouvement allait ensuite nier que Jésus était le Messie (1 Jn 2:22), qu’il était le Fils de Dieu venu dans la chair (4:2; 2 Jn 7), qu’il assurait le salut de l’humanité (4:9-14). (2) Les épîtres de Jean fournissent trois tests concernant l’interprétation et l’application de Jésus par Jean pour l’Église.