Une vision biblique, partie II

94 Une vision biblique, partie II : Maîtriser le témoignage du Nouveau Testament à propos du Christ

b. Jésus en tant qu’ existentialiste chaleureux de la théologie libérale.

c. Jésus en tant que moraliste convaincu des théologies éthiques conservatrices.

d. Jésus en tant qu’ assistant personnel des théologies dévotionnelles.

C. Jésus ne se laisse pas manipuler: vous ne pouvez pas le conformer à vos propres images.

1. Jésus n’est pas apprivoisable , il ne peut être domestiqué ou manipulé, 2 Cor. 5:16 - Ainsi, dès maintenant, nous ne connaissons personne selon la chair; et si nous avons connu Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons plus de cette manière. 2. Le Jésus de la vérité historique n’est pas le Jésus de l’imagination contemporaine , Ap. 1:17-18 - Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant: Ne crains point! Je suis le premier et le dernier, 18 et le vivant. J’étais mort; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts.

Jean 21:20-22 Pierre, s’étant retourné, vit venir après eux le disciple que Jésus aimait, celui qui, pendant le souper, s’était penché sur la poitrine de Jésus, et avait dit: Seigneur, qui est celui qui te livre? 21 En le voyant, Pierre dit à Jésus: Et celui-ci, Seigneur, que lui arrivera-t-il? 22 Jésus lui dit: Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe? Toi, suis moi.

3. Personne ne peut prétendre à une connaissance absolue de notre Seigneur.

a. La connaissance absolue au sujet de Jésus est réservée au Père, Matt. 11:27 - outes choses m’ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.

Matt. 16:27 Car le Fils de

l’homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges; et alors il rendra à chacun selon ses oeuvres.

b. Il est possible de se tromper en se disant connaître Christ, Mt 7:21-23; 25:11-12; Lc 6:46; 13:25.