দপতা ঈশ্ বর Capstone Module 6 - Mentor's Guide, Bengali Edition

/ 1 4 1

পিতা ঈশ্বর

পরিশিষ্ ১ নাইসিয়ান ধর্মবিশ্বাস

আমরা একটিমাত্র ঈশ্বরের বিশ্বাস করি, (দ্বতীয় বিবরণ ৬:৪-৫; মার্ক ১২:২৯; ১ করি ৮:৬) সর্বশক্ তিান পিতা, (আদি ১৭:১; দানি ৪:৩৫; মথি ৬:৯; ইফি ৪:৬; প্রকা ১:৮) স্বর্গ ও পৃথিবীর সৃষটিকর্তা (আদি ১:১; যিশা ৪০:২৮; প্রকা ১০:৬) এবং সকল দৃশ্যমান ও অদৃশ্য বস্তুর (গীত ১৪৮; র�োমীয় ১১:৩৬; প্রকা ৪:১১) আমরা একমাত্র প্রভু যীশু খ্রীষ্ে বিশ্বাস করি, যিনি হলেন ঈশ্বরের একজাত পুত্র, সময়ের পূর্ বেই পিতার দ্বরা জাত, ঈশ্বর হইতে ঈশ্বর, দীপ্তি হইতে দীপ্তি, প্রকৃত ঈশ্বর হইতে প্রকৃত ঈশ্বর, একজাত, কিন্তু সৃষ্ নন, পিতার সাথে সমান, (য�োহন ১:১-২; ৩:১৮; ৮:৫৮; ১৪:৯-১০; ২০:২৮; কল ১:১৫,১৭; ইব্য় ১:৩-৬) যার দ্বরা সকল কিছু সৃষটি হয়েছে। (য�োহন ১:৩; কল ১:১৬) যিনি আমাদের মত�ো মানুষদের জন্য ও আমাদের পরিত্রাণের জন্য স্বর্গ থেকে নেমে এসেছিলেন, পবিত্র আত্ মর দ্বরা কুমারী মরিয়ম তাঁকে গর্ ভে ধারণ করেছিলেন, এবং মানব রূপে জন্মেছিলন। (মথি ১:২০-২৩; য�োহন ১:১৪; ৬:৩৮; লূক ১৯:১০) যিনি আমাদের নিমিত্ত পন্তীয় পিলাতের অধীনে ক্রুশার�োপিত হয়েছিলেন, কষ্টভ�গ করেছিলেন, ও কবরপ্রাপ্ত হয়েছিলেন। (মথি ২৭:১-২; মারক ১৫:২৪-৩৯,৪৩-৪৭; প্রেরিত্ ‌১৩:২৯; র�োমীয় ৫:৮; ইব্য় ২:১০; ১৩:১২) এবং শাস্ত্রানুসারে তিনি তিন দিনের দিন পুনরু তথিত হয়েছিলেন, (মার্ক ১৬:৫-৭; লূক ২৪:৬-৮; প্রেরিত্ ‌১:৩; র�োমীয় ৬:৯; ১০:৯; ২ তীম ২:৮) স্বর্ গে নিত হয়েছিলেন, এবং এখন তিনি পিতার দক্ ষণ দিকে বসে আছেন। (মার্ক ১৬:১৯; ইফি ১:১৯-২০) তিনি আবার মহিমায় ফিরে আসবেন জীবন্ত ও মৃতদের বিচার করতে, এবং তাঁর রাজ্য কখনও শেষ হবে না। (যিশা ৯:৭; মথি ২৪:৩০; য�োহন ৫:২২; প্রেরিত্ ‌১:১১; ১৭:৩১; র�োমীয় ১৪:৯; ২ করি ৫:১০; ২ তীম ৪:১)। আমরা পবিত্র আত্ মাত বিশ্বাস করি, যিনি হলেন প্রভু ও জীবন দাতা, (আদি ১:১-২; ইয়�োব ৩৩:৪; গীত ১০৪:৩০; ১৩৯:৭-৮; লূক ৪:১৮-১৯; য�োহন ৩:৫-৬; প্রেরিত্ ‌১:১-২; ১ করি ২:১১; প্রকা ৩:২২) যিনি পিতা ও পুত্র থেকে নির্গত, (য�োহন ১৪:১৬-১৮,২৬; ১৫:২৬; ২০:২২) যিনি পিতা ও পুত্রের সাথে আরাধনা গ্রহণ করেন ও মহিমানবিত হন, (যিশা ৬:৩; মথি ২৮:১৯; ২ করি ১৩:১৪; প্ রকা ৪:৮) যিনি ভাববাদীদের মধ্ যে দিয়ে কথা বলেছিলেন (গণনা ১১:২৯; মীখা ৩:৮; প্রেরিত্ ‌২:১৭-১৮; ২ পিতর ১:২১)

মুখস্ পদ 

প্রকাশিত বাক্য ৪:১১ - ‘হে আমাদের প্রভু ও আমাদের ঈশ্বর, তুমিই প্রতাপ ও সমাদর ও পরাক্রম গ্রহণের য�োগ্য; কেননা তুমিই সকলের সৃষটি করিয়ছ, এবং ত�োমার ইচ্ ছাহতু সকলই অস্তিত্বপ্রাপ্ত ও সৃষ্ হইয়াছ।’ য�োহন ১:১ - আদিতে বাক্য ছিলেন, এবং বাক্য ঈশ্বরের কাছে ছিলেন, এবং বাক্য ঈশ্বর ছিলেন। ১ করিন্থয় ১৫:৩-৫ - ফলতঃ প্রথম স্থল আমি ত�োমাদের কাছে এই শিক্ ষ সমর্পণ করিয়াছ, এবং ইহা আপনিও পাইয়াছ যে, শাস্ত্রানুসারে খ্রীষ আমাদের পাপের জন্য মরিলেন, [4] ও কবর প্রাপ্ত হইলেন, আর শাস্ত্রানুসারে তিনি তৃতীয দিবসে উত্থাপত হইয়াছন; [5] আর তিনি কৈফাকে, পরে সেই বার�ো জনকে দেখা দিলেন; র�োমীয় ৮:১১ - আর যিনি মৃতগণের মধ্য হইতে যীশুকে উঠাইলেন, তাঁহার আত্ ম যদি ত�োমাদিগেতে বাস করেন, তবে যিনি মৃতগণের মধ্য হইতে খ্রীষ যীশুকে উঠাইলেন, তিনি ত�োমাদের অন্তরে বাসকারী আপন আত্ ম দ্বরা ত�োমাদের মর্ত্ত্ দেহকেও জীবিত করিবেন। ১ পিতর ২:৯ - কিন্তু ত�োমরা “মন�োনীত বংশ, রাজকীয যাজকবর্গ, পবিত্র জাতি, [ঈশ্বরের] নিজস্ব প্রজাবৃন্দ, যেন তাঁহারই গুণকীর্ত্ন কর,” যিনি ত�োমাদিগকে অন্ধার হইতে আপনার ১ থিষলনীকীয় ৪:১৬-১৭ - কারণ প্রভু স্বয় আনন্দধ্ বন সহ, প্রধান দূতের রব সহ, এবং ঈশ্বরের তূরীবাদ্য সহ স্বর্গ হইতে নামিয় আসিবেন, আর যাহারা খ্রীষ্ মরিয়াছ, তাহারা প্রথমে উঠিবে। [17] পরে আমরা যাহারা জীবিত আছি, যাহারা অবশিষ্ থাকিব, আমরা আকাশে প্রভুর সহিত সাক্ ষৎ করিবার নিমিত্ সকসঙ্গে তাহাদের সহিত মেষয�োগে নীত হইব; আর এইরূপে সতত প্রভুর সঙ্গে থাকিব। আশ্ চর্্ য র মধ্ যে আহ্ বন করিয়াছন।

আমরা একটিমাত্র, বিশ্বব্যাপী, এবং প্রেরিতদের দ্বরা স্থাপত মণ্ডলীতে বিশ্বাস করি। (মথি ১৬:১৮; ইফি ৫:২৫-২৮; ১ করি ১:২; ১০:১৭; ১ তীম ৩:১৫; প্রকা ৭:৯)

পাপ ম�োচনের জন্য একটিমাত্র বাপ্তিস্মকে আমরা স্বীকৃতি জানাই, (প্রেরিত্ ‌২২:১৬; ১ পিতর ৩:২১; ইফি ৪:৪-৫) এবং আমরা মৃতদের পুনরু ত্থন ও আগামী যুগের প্রত্যাশায় রয়েছি। (যিশা ১১:৬-১০; মীখা ৪:১-৭; লূক ১৮:২৯-৩০; প্রকা ২১:১-৫; ২১:২২-২২:৫)