కరై్స్వ పరిచర్కు పునాదులు Capstone Module 4 Telugu Mentor Guide

1 1 2 /

క్రై స్ వ ప రి చ ర్ కు పు నా దు లు

నారేయుడ�ై న ేసుయొక్క వ్క్తి త్వములో వచచియున్నది అని సాక్ష్మిచ్చుట ద్వారా దేవుని పరిపాలనను వ్యప పజేసతు ్ ది.

లేఖనములో పరిచర్ యొక్క ప్రా ముఖ్మ�ై న అ శములను గూర్చి మీకున్న పశ్నలను మీ తోటి విద్యరథు ్లతో చర చవలసిన సమయము ఇది. దీనిలోని విషయముల యొక్క అ తర్భావములతో వ్వహరి చుటలో మీకు సహాయము చేయుటకు ఈ క ది ప్శ్నలు రూపొ ద చబడినవి, కాబట్టి , ఈ విషయములకు స బ ధించిన ప్శ్నలను విశదీకరి చుచు డగా వీల�ైన త పారదర్శకముగా ఉ డుటకు ప్య చ డి. * లేఖనములో ద�ై విక ప్రే మాయణ లేక గోళముల యుద్ము అను అ శములలో దేనిన�ై నా స్ష్ముగామరియు పూర్తి గా ఎప్పడ�ై నా అధ్యన చేశారా,మరియు చేసిన ెడల, వాటిని గూర్చి మీకు కలిగిన ప్ధానమ�ై న అభిప్రా యములు ఏవి? వీటిలో ఏద�ై నా “బ�ై బిలులోని విషయములను గూర్చి” మీకు స్ష్మ�ై న అవగాహనను కలిగిసతు ్ దా, ముఖ్ముగా పాత మరియు కరొ ్త్ నిబ ధనల మధ్ ఉన్న ఐక్త దృషట్ ్యా? * పట్ణ అనుభవముకొరకుఈఅ శములలోఒకటిఏవిధముగాప్ముఖ్మ�ై నదిగా ఉన్నదని మీరనుకొనుచున్నారు? కుటు బములు అతలాకుతల అగుట వలన మరియు స్్/పురుషుల మధ్ అపనమ్మకము ఏర్డుట వలన ద�ై విక ప్రే మాయణ అను అ శము ఎ దుకు ప్భావితము చేయబడుతు ది? * ప్జలకు నచ్చు అ శముల మీద మాత్మే మనము దృష్టి పెటటా ్లా లేక, ఏది ఏమ�ై నా బ�ై బిలులో ఉన్న ప్ధానమ�ై న అ శములన్నిటి మీద మనము దృష్టి పెటటా ్లా? మీ జవాబును స్ష్ముగా వివరి చ డి. * దేవునితో ఇశ్రాే లు యొక్క స బ ధముకు దేవునితో మీ స బ ధముకు ఎలా టి పో లికలు ఉన్నాయి? మీరు ఇశ్రాే లీయుల వలె ఎక్కువగా ఉన్నారా? ఎలా ఉన్నారో వివరి చ డి. * హెచ్చరిక, నేర్చుకొనుట, మరియు క్మాభివృద్ధి కొరకు, ఇశ్రాే లు యొక్క చరిత్ను మన చరిత్గా మనము ఏ విధముగా బో ధ చవలసియున్నది? (Cf. 1 కొరి థీ. 10.6-11: “వారు ఆశించిన ప్కారము మనము చెడ్వాటిని ఆ చకు డునటలు ్ ఈ స గతులు మనకు దృష్ాంతములుగా ఉన్నవి. [7] జనులు తినుటకును త్రా గుటకును కూర డి, ఆడుటకు లేచరి అని వ్రా యబడినటలు ్ వారిలో కొ దరివలె మీరు విగ్హారాధకుల�ై యు డకుడి.” [8] మరియు వారివలె మనము వ్భిచరి పక యు దము; వారిలో కొ దరు వ్భిచరించిన దున ఒక్కదినముననే యిరువది మూడువేలమ ది కూలిరి. [9] మనము ప్భువును శోధ పక యు దము; వారిలో కొ దరు శోధించి సర్ములవలన నశించిరి, [10] మీరు సణుగ కుడి; వారిలో కొ దరు సణిగి స హారకునిచేత నశించిరి. [11] ఈ స గతులు దృష్ాంతములుగా వారికి స భవించి, యుగా తమ దున్న మనకు బుద్ధి కలుగుటక�ై వ్రా య బడెను.”)

విద్యారథు ్ల అనువర్న మరియు భావములు

2