కరై్స్వ పరిచర్కు పునాదులు Capstone Module 4 Telugu Mentor Guide

/ 3 0 1

క్రై స్ వ ప రి చ ర్ కు పు నా దు లు

అ ను బ ం ధ ం 2 7 మనము ఒకరము కావాలని సమగ్ స ఘ సథా ్పన ఉద్మములోని మూలకములు పట్ణ పేదల మధ్ Rev. Dr. Don L. Davis

పట్ణ పేదల మధ్ స ఘ సథా ్పన ఉద్మాలు = పట్ణ పేదల మధ్ సమగ్ముగా మరియు విరివిగా దేవుని రాజ్మును వ్యప పజేయుట సథా ్నిక స ఘముల యొక్క గొప్ ఎదుగుదలకు కారణమవుతు ది, మరియు ఇవి అనేక మూలములను సామాన్ముగా కలిగియు టాయి మరియు వాటిని ప్త్యకమ�ై న మరియు విశేషమ�ై న గుర్తి పును, ఉద్దే శ్మును, మరియు అభ్యసమును అ దిసతు ్ ది. పట్ణ పేదల మధ్ పరిచర్ దర్శనము మీద మరియు క్రీ సతు ్న దు మనకున్న స త త్్యమును అర్ము చేసుకొనుట మీద ఆధారపడియు టు ది. ప చుకొను అనుభవము, సాన్నిహిత్ము, స స్కృతి, మరియు చరిత్ ద్వారా ేసు అనుచరుల సమగ్ ఉద్మాలు సథా ్ప చబడతాయి మరియు వారి జీవితములు మరియు కాలములకు భిన్నముగా చారిత్రి క విశ్వాసమునకు అనుగుణ గా ఉన్నట్ లు ప్త్యకమ�ై న విశ్వాసము మరియు అభ్యసమును ప్తి చుటకు నిర్థా రి చబడుతున్నవి. ఇది యధేచ్చ కార్ము కాదు; ఉద్మాలు ఏక (ఐక్త), పరిశుద్త (పవిత్త), సార్వత్రి క (విశ్వవ్యప్తి ), మరియు అపొ స్లత్వ స ఘము, ఏక సత్ దేవుని ప్జల యొక్క స్వభావమును ఉద్మాలు నిర్క్ష్ము చేయలేవు. ఏది ఏమ�ై నా, అమెరికాలోని ఎపిస్కో పల్ స ఘములోని ఉద్భ చు నాయకులు ఉదఘా ్టించినటలు ్, క్రీ సతు ్న దు మనకున్న స్వాత త్్యము క్రీ సతు ్ శరీరములో పలు రూపములు మరియు ఆరాధనా ఉపయోగములను అనుమతిసతా ్యి, మరియు ప్వక్లు మరియు మన ప్భువు అపొ స్లులు మనకు బో ధించిన విధముగా స ఘము యొక్క సా ప్దాయిక చారిత్రి క నమ్మకములకు మనము నమ్మకముగా ఉన త వరకు ఇది సాధ్మవుతు ది. సిద్ాంతము నిలిచయు డాలి మరియు స పూర్ముగా ఉ డాలి; అయితే, క్మశిక్షణలు వాటిని హతతు ్కొనిన ప్జల యొక్క అనిశ్చితిలు మరియు నిశ్చితిలు మీద ఆధారపడాలి, రూపించిన మరియు ఆశించిన విషయములు క్రీ సతు ్ శరీరమును కటటు ్వరకు, మన ప్భువ�ై న ేసు క్రీ సతు ్ ద్వారా మన త డ్రిై న దేవునికి మహిమను తెచ్చు విధముగా ఇది జరగాలి. “పట్ణ పేదల మధ్ సమగ్ స ఘ సథా ్పన ఉద్మాలలోని స ఘములు వీటిని కనుపరుస్ తా యి:” 1. ఐక్య చరిత్ మరియు గుర్తి ంపు (అనగా, ఒకే పేరు మరియు స్వాస్ ). పట్ణ పేదల మధ్ స ఘ సథా ్పన ఉద్మాలు మంచిగా నిర్వచించబడిన మరియు స తోషకరముగా ప చుకోనిన చరిత్ మరియు వ్క్తి త్వమును సభ్యల దరితో ప చుకు టు ది.

“క్రీ స్ తు మనలను స్వత త్రు లుగా చేసియున్నాడు” అను ధన్తలో ఇది ఎ తో విలువ�ై న భాగము, ఆయన ఆరాధనములో పలు రూపములు మరియు ఉపయోగములను ఎలా టి విధముగా బాధపడకు డా అనుమ చాలి, మరియు విశ్వాసము యొక్క ప్రా మాణికతను పూర్తి గా నిలబెట్ టు కొని ఉ డాలి; మరియు, ప్తి స ఘములో, సిద్ాంతమునకు చె దనిది అని నిర్థా రి చగల విషయమును క్మశిక్షణను అప్గి చాలి; కాబట్టి , సామాన్ సమ్మతి మరియు అధికారము ద్వారా, “సమయములు మరియు స దర్భముల యొక్క పలు నిశ్చితిల ఆధారముగా” ప్జల క్మాభివృద్ధి కొరకు అత్యంత సౌకర్వ తముగా కనిపించినప్టికీ, దానిని మార్చవచ్చు, బలపరచవచ్చు, మార్చవచ్చు, లేక తొలగి చవచ్చు.” ~ 1789 Preface to the Book of Common Prayer . 1928 Episcopal edition.