కరై్స్వ పరిచర్కు పునాదులు Capstone Module 4 Telugu Mentor Guide

3 1 6 /

క్రై స్ వ ప రి చ ర్ కు పు నా దు లు

స ాంత త్్యము, పరిపూర్త, మరియు న్యయము పట్ ప్జలను బలపరచుట (కొనసాగి పు)

శాస్్ములుదేవుని రాజ్ము యొక్క ఆశయములలో వ్క్తి గత మార్ప అనేది ఒక భాగ అని గుర్తి చకు డా ఉ డలేదు . . . స ఘము అనునది . . . రక్షణలోను మరియు రాజ్మును బాధలలో సహితము సే చుట అనువాటిలో పాలుపొ దు నిమిత్ము అన్ని దేశములలో దేవునిచే లేపబడి ది. . . ఈ స ఘములో తోలిచూలులు, రాజ్ము యొక్క ఆదిమ ప టకోత అనేవి ఉ టాయి. కనుక, స ఘముకు మాత్మే పరిమితము కాకున్నను, స ఘము అనేది లేకు డా రాజ్మును గూర్చి ఆలోచించుటకు అసాధ్ము. విపర్యంగా, స ఘము యొక్క ఎదుగుదల మరియు వ్యప్తి అనువాటిని అ త్ములుగా చూడక రాజ్పు సేవలో ప్యోగి పబడగల మాద్మములుగా చూడాలి. . . . రాజ్ము యొక్క తాళపుచెవులు స ఘముకు ఇవ్వబడియున్నవి. ఆ తాళపుచెవులను త్జించుట ద్వారా తన కర్వ్మును స ఘము పూర్తి చేయలేదు గానీ, మానవ సమాజపు అన్ని స్ థా యిలలో ఉన్న ప్జల దరికీ మరియు జనాభా సమూహములన్నిటికీ రాజ్మును సమీప చుటకు మార్ములను తెరచుటకు వాటిని ఉపయోగి చుట ద్వారా స ఘము తన పనిని పూర్తి చేయగలుగుతు ది . . . ఆఖరుగా, రాజ్మును గూర్చిన సువార్ అనునది అన్ని అత్వసర మానవ అవసరతలను, భౌతిక మరియు మానసిక , గూర్చి మాట్ లా డుతు ది. జాతిపరమ�ై న, సా ఘికమ�ై న, సా స్కృతికమ�ై న, ఆర్ధి క మరియు రాజకీయ న్యయ స బ ధ పో రాటములలో అది కూడా పాలుపొ దుతు ది. . . . రాజ్ముయొక్క శుభవార్ అనేది వీటన్నిటినీ కలిగియు డాలి. ఈ కారణముచేతనే ఈ గోళము యొక్క పొ డవు వ�ై శాల్ములలో దేవుని రాజ్మును గూర్చిన దృశ్మ�ై న సూచనల బహుళత్వమును నిలబెట్ టు టలో సువార్ శాస్్ము అనునది తన ప్యత్నములను మలచుకొనవలసి ఉ టు ది (Verkuyl 1993, 72-73). సౌవార్తీ కరణ, స ఘ సథా ్పన మరియు అభివృద్ధి అనునవి సామాన్ వేదా త పునాది ను డి మొలుసతా ్యి: రాజులకు రాజ�ై న ేసు క్రీ సతు ్ యొక్క మూర్తి మత్వము ద్వారా ఈ ప్సతు ్త యుగములోనికి ప్వేశించిన దేవుని రాజ్ము యొక్క తాత్ర్ములను జీ చుట అనే కోరిక ఇ దులో భాగ . ఈ రాజ్ము ఇప్టికే వచ్చేస ది మరియుఇ కా రాలేదు అని కూడా చెప్వచ్చు. ప్సతు ్తము ఇది బలముతో ప్బలుతు ది మరియు ముద్ అ తటిలో పులిసిన ప డిలా వ్యపిస్ తు ది కానీ ప్తి మోకాలు వ గు సమయము అయిన క్రీ సతు ్ రాకడ కొరకుఎదురుచూసతు ్ ది మరియు క్రొ త్ ఆకాశము మరియు క్రొ త్ భూమి అప్పడు ఉ డబో తున్నాయి. మన సౌవార్తీ కరణ మరియు మన అభివృద్ధి పని అ తయు, ప్సతు ్తములో, అనగా ఈ లోకమ తయు గుర్తి చని ఈ కాలములో, దేవుని రాజరిక పరిపాలనను గుర్తి చాలి. శా తి మరియు న్యయములతో కూడిన రాజ్ విస్ఫో టన గూర్చిన శుభవార్ను మన ప్కటిసతూ ్, ప్జలను పశ్చాతతా ్పమునకు మరియు ఈ రాజ్ముయొక్క రాజుప�ై విశ్వాసము ద్వారా రక్షణకు, అలాగే నివారి చలేని స పూర్ జయముప�ై నిరీక్షణకు పిలుసతూ ్, దాని ఆజ్లకు మరియు విలువలకు ప్సతు ్త సమయములో విధేయత చూపుతూ జీ చే జీవితముకు ప్జలను పిలుసతు ్ ది.