క్రీసు మరియు ఆయన రాజ్మునకు పాత నిబ ధన సాక్షము సలహాదారుని మార్దర్శి, Capstone Module 9 Student Workbook

/ 1 7 1

క్రీ సతు ్ మ రి యు ఆ య న రా జ్ ము న కు పా త ని బ ధ న సా క్ష ము

మీద కనికరమును చూపడు). అతని మూడవ బిడ్కు నా ప్జలు కారు అని పేరు పెటటా ్డు, ఎ దుక టే ఇశ్రాే లు పిల్లు ఆయన ప్జలు కానివారిగా ప్కట చబడినారు. అయినప్పటికీ, దేవుని కనికరములో, పిల్ల స ఖ్ లెక్కకు మించినది అవుతు ది, మరియు “నా ప్జలు కారు” అనువారు “సజీవుడ�ై న దేవుని పిల్లు” అవుతారు. అన్యయము మరియు విగ్హారాధనతో డియున్న తన ప్జలప�ై వచచిన దేవుని తీర్పు యొక్క ఎ త బలమ�ై న చత్ము ఇది. అయినప్పటికీ, ఈ వాక్భాగమును స ఘమునకు ప్వచానాత్మకముగా అనువర్తి చుటలో, పౌలు ఇదే వాక్భాగమును చదువుతూ, దాని అర్మును దేవుని నిబ ధనలకు దూరముగా ఉన్న, దేవుని ప్జలుగా పరిగణి చబడని అన్యలకు ఆపాద చాడు. రోమా. 9.22-26 - ఆలాగు దేవుడు తన ఉగ్తను అగపరచుటకును, తన ప్భావమును చూపుటకును, ఇచ్ఛ యించినవాడ�ై , నాశనమునకు సిద్పడి ఉగ్తాపాత్మ�ై న ఘటములను ఆయన బహు దీర్శా తముతో సహించిన నేమి? [23-24] మరియు మహిమ పొ దుటకు ఆయన ము దుగా సిద్పరచన కరుణాపాత్ ఘటములె డల, అనగా యూదులలోను డి మాత్ము కాక, అన్జనములలోను డియు ఆయన పిలిచన మనె డల, తన మహిమ�ై శ్వర్ము కనుపరచవలెననియున్న నేమి? [25] ఆప్కారము– నా ప్జలు కానివారికి నా ప్జలనియు, ప్రి యు రాలు కానిదానికి ప్రి యురాలనియు, పేరు పెటటు ్దును. [26] మరియు జరుగునదేమనగా, మీరు నా ప్జలు కారని ే చోటను వారితో చెప్ప బడెనో, ఆ చోటనే జీవముగల దేవుని కుమారులనివారికి పేరుపెట్బడును.’” తన కొరకు ఒక శేషమును, అన్యల ను డి కూడా, విమోచించుటకు దేవుడు కలిగియున్న ప్ణాళిక ఆర భము ను డే ప్ణాళికలో భాగమ�ై యున్నది అని పౌలు ఇక్కడ చెబుతున్నాడు. ఆది. 3.15 లో సువార్ మొదటిసారిగ ప్రో టోఇవా గెలియ లో మాటలా ్డబడినది అని, దీనిలో అబ్రా హాము స తతి ద్వారా దేశములయొక్క ఆశీర్వాదము కూడా భాగమ�ై యున్నదను విషయమును మనము ము దే చూశాము. ఇక్కడ ఈ వాక్భాగములో, ప్వచన వాక్ము దాని యొక్క నేపథ్ములో ను డి ఇశ్రాే లుకు మాత్మే వ్యప పబడి ది మరియు అన్యలకు అనువర్తి చబడి ది. లోకములో దేవుని ప్జలు కానివారు, ప్రి యులు కానివారు, స తోష చబడనివారు, నిరీక్ణలేనివారు మెస య చేసిన వాగదా ్నము ద్వారా “సజీవుడ�ై న దేవుని పిల్లు” అని పిలువబడతారు. ఇశ్రాే లు దేవుని ప్జలుగా మిగిలియు టారు, అయితే, దేవుని ప్రే మ మరియు కనికరము అన్యలకు కూడా వ్యప చబడుతు ది. వివృతమ�ై నమర్మము ఏమనగా, మన దేవుడు యూదునికి మరియు అన్యలకు దేవుడ�ై యున్నాడు, మరియు మెస యలో దేవుడిచ్చు గొప్ప రక్ణలో అన్యలను తోటి-వారసులుగా పరిగణి చవలసియున్నది. అయితే ఇక యూదులు దేవుని ప్జలుగా పరిగణి చబడరా? జార్జ్ ఎల్న్ లాడ్ ఈ ప్శ్నకు జవాబు కాదు అని చెప్పి వాదిసతా ్డు: పాత యుగములో, ఇశ్రాే లు దేవుని ప్జల�ైయు డిరి. ఇశ్రాే లు మెస్ యను తిరస్కరి చుట వలన పౌలు ఈ ప్శ్నను అడుగుచున్నాడు, ‘దేవుడు తన

4