క్రీసు మరియు ఆయన రాజ్మునకు పాత నిబ ధన సాక్షము సలహాదారుని మార్దర్శి, Capstone Module 9 Student Workbook

/ 1 7 5

క్్ సతి ు మ రి యు ఆ య న రా జయ ము న కు పా త న్ బ ాం ధ న సా క్య ము

వారా యబడినవి. అనగా, ఆ పరా వచనములు నమోదుచేయబడిన సమయములో, అవి అప్పట్కే జరిగియుననిటలు ుగా వారా యబడినవి. ఉదాహరణకు,యిెషయా 53లో ఉనని మ� స్సుయ పరా వచనములు మ� స్సుయ యొక్క శ్మలను చతారా తముకముగా వరిణు సతి ాయి (యిెషయా 53.3-5 - అతడ్ తృణీకరిాంపబడినవాడ్ను ఆయిెను మనుషుయల వలన విసరి్ాంపబడిన వాడ్ను వయసనాకా్ాంతుడ్ గాను వాయధ్ ననుభవిాంచనవాడ్ గాను మనుషుయలు చూడనొలలు న్వాడ్గాను ఉాండెను. అతడ్ తృణీకరిాంపబడినవాడ్ గనుక మనము అతన్న్ ఎన్నికచేయకప్ తిమి. [4] న్శచియముగా అతడ్ మన రోగములను భరిాంచెను మన వయసనములను వహిాంచెను అయినను మొతతి బడినవాన్గాను దేవున్వలన బాధ్ాంపబడినవాన్గాను శ్మనొాంద్నవాన్గాను మనమతన్న్ ఎాంచతిమి. [5] మన యతిక్మకి్యలనుబట్టి అతడ్ గాయపరచ బడెను మన దోషములనుబట్టి నలుగగొటటి బడెను మన సమాధానారథా మ�ై న శక్ అతన్మీద పడెను అతడ్ పొ ాంద్న దెబ్బలచేత మనకు స్వసథా త కలుగుచుననిద్.). యిెషయా గ్ాంథము వారా యబడిన సమయములో, మరొక ఆరు శతాబదా ముల పాటు మ� స్సుయ పరా తయక్ము కాబో డ్, అయినప్పట్క్ అద్ అప్పట్కే జరిగినద్ అననిటలు ు అతడ్ వారా శాడ్. సాధారణాంగా పరా వచనము యొక్క స్వభావమును అరథా ము చేసుకొనుటకు, విశేషముగా మ� స్సుయ యొక్క పరా వచనమును చదువుటకు ఈ “పరా వచన పరిపూరణు ” కాలము ఎాందుకు పారా ముఖయమ�ై యుననిద్? అనుయాల గర్వమ్ లేక సమ్న సి్త్య్? నేడ్, క�ైై సతి వయము పరా ధానముగా అనుయల మతము అన్ చాలామాంద్ భావిసతి ుాంటారు. దాన్ యొక్క పరా ధానమ�ై న డినామినేషనలు ు మరియు సాంపరా దాయములలో, అనుయల సాంస్కృతి , వేదాాంతశాసతి్ ములు, ఆచారములు మరియు అలవాటలు ు పారా తిన్ధయాం వహిసతి ాయి. ఇాంచుమిాంచు అన్ని సాంపరా దాయములు పారా చీన క�ైై సతి వ సా్వసథా యాాం యొక్క యూదుల మూలములను గురితి ాంచుచుననిప్పట్క్, నేట్ ఆధున్క అమ� రికా క�ైై సతి వులకు ఈ మూలములను గూరిచి పెదదా గా తెలియదు, కాబట్టి సాధారణ క�ైై సతి వ విశా్వసములోఈ యూదుల సా్వసథా యాాం ఎకు్కవగా కన్ప్ాంచదు. నేడ్ అనేకమాంద్ క�ైై సతి వులకు, అన్ని ఉదేదా శయములు మరియు అభిపారా యములను బట్టి , క�ైై సతి వయము సాంపూరణు ముగా అనయ విశా్వసమ�ై యుననిద్; చాలామాంద్ ఇవాాంజ� లికల్ క�ైై సతి వులు తమను తాము న్జమ�ై న యూదా విశా్వసము కాంటే ఎకు్కవగా సాంస్కరతి లు లేక ఆధున్క పరా సాంగ్కులతో గురితి ాంచుకుాంటారు. “రక్ణ యూదుల నుాండి కలుగుతుాంద్” అన్ యిేసు స్పషటి ముగా చెబుతుననిప్పట్క్ (యోహాను 4.22), చాలామాంద్ క�ైై సతి వులు ఈ దృష్టి కోణమును నముము విషయములో కొాంత సాంకోచమును చూపుతారు. ఈ విషయమును గూరిచి మీ అభిపారా యము ఏమిట్? నేడ్ మనము మన విశా్వసమును అనయపరము చేయుట, దేవున్ యొక్క సాంపూరణు ఆలోచనను, ముఖయముగా పాత న్బాంధన సాహితయమును పూరితి గా మ� చుచికొను మన సామరథా యాతను పరిమితము చేసతి ుాందా? 3

4