మూలరాయి పాఠ్యాంశాలు, Capstone Module 6 Mentor Guide

1 9 0 /

త డ్రి �ై న దే వు డు

అ ను బ ం ధ ం 2 4 ప్రే రేపణకు సిదధ ్ాంతాలు రెవ. టెర్రీ జ. కోర్నేట్

ప్రే రేపణ సిదధ ్ాంత

వివరణ

సాధ్మ�ై న అభ్యంతరము(లు)

మానవ రచయిత దేవుని హస్ములలో ఒక సాధనము మాత్మే. దేవుడు చెప్పినటలు ్ రచయిత కేవల వ్రా సతా ్డు అ తే. ఈ సూట�ై న చెప్పి వ్రా యు చుట లేఖనమును మానవ తప్పిదముల ను డి కాపాడుతు ది.

ప్తి మానవ రచయితకు మారునటలు ్ లేఖనములోని పుస్కాలు వేర్వేరు రచనా శ�ై లులు, పదాలు, మరియు వ్క్పరచు విధానాలను చూపిసతా ్యి దేవుడు స్వయ గా మనకు సూటిగా ఆయన ద్వారా వ్రా యబడిన వాక్మును ఇవ్వకు డా మానవ రచయితలను ఎ దుకు వాడుకొనుచున్నాడు అను విషయమును ఈ సిదధ ్ాంతము వివరి చదు. మానవ రచయితల ద్వారా దేవుని ను డి లేఖనములు వెలువడినవి అని బ�ై బిల్ సూచిసతు ్ ది (2 పేతురు 1.20-21). మానవ రచయితలు స్వయ గా దేవుని మాటలను వ్క్పరచారని లేఖనములు సూచిసతు ్న్నాయి (“ఇదే హోవా వాక్కు” లేఖనములు; రోమా. 3.2.) లేఖనములోని కొన్ని భాగములు ఎక్కువగా ప్రే రేప చబడినవి లేక బ�ై బిల్ లోని ఒక రకమ�ై న రచన మాత్మే ఎక్కువగా ప్రే రేప చబడి ది అని బ�ై బిల్ రచయితలు ఎన్నడు సూ చరు. ఆయన కాలము వరకు ఇవ్వబడిన సమస్ లేఖన ప్త్క్షత దేవుని ను డి ఇవ్వబడిన మారని వాక్ము అని ేసు మాటలా ్డెను. (మత్యి 5.17-18; యోహాను 3.34-35). మితమ�ై న స స్కృతితో ముడిపడిన మానవ విషయాలను మారని దేవుని మాటలుగా వర్ణి చుట సాధ్ము కాదు.

యా క లేక చెప్పి చుట (Dictation) వ్రా

బ�ై బిల్ ను వ్రా యుటకు దేవుడు ఒక విశేషమ�ై న ఆత్మీయ మెళకువను కలిగిన వరమును పొ దిన ప్జలను వాడుకున్నాడు. వారికి ఆత్మీయ సత్ములోనికి విశేష మెళకువ కలుగుటకు మానవ రచయితల యొక్క స్వాభావిక శక్తి ని పరిశుదధ ్త్మ బలపరచాడు. బ�ై బిల్ లోని కొన్ని భాగములు మిగిలిన భాగముల క టే ఎక్కువగా ప్రే రేప చబడినవి. ముఖ్మ�ై న సిదధ ్ాంతాలు లేక న�ై తిక సత్ములకు స బ ధ చిన లేఖన భాగములు ఎక్కువగా ప్రే రేప చబడినవి మరియు చరిత్, ఆర్థి క విషయాలు, స స్కృతికి స బ ధ చిన విషయాలు తక్కువగా ప్రే రేప చబడినవి అని కొన్ని సారలు ్ వీరు వాదిసతా ్రు. లేఖనములను వ్రా యుటలో ద�ై విక మరియు మానవ పాత్లు ర డు ఉన్నాయి. లేఖనములోని వాక్మ తా, పదములు కూడా, దేవుని మదిలోని విషయములు మానవ పదములు మరియు పరిస్థి తుల ద్వారా, మరియు ఆయన ము దుగానే ఆ పని కొరకు ఎన్నుకున్న మానవ రచయితల ద్వారా వ్రా యబడెను (యిర్మీయా. 1.5).

అ తర్ దృష్టి లేక స్వాభావిక

ప్కాశ

ప్రే రేపణ సథా ్యిలు

మౌఖిక ప్నరీ