మూలరాయి పాఠ్యాంశాలు, Capstone Module 6 Mentor Guide

7 4 /

త డ్రి �ై న దే వు డు

ఆధారయోగ్మ�ై న ప్కియల ద్వారా ప్తి విషయమును వివరి చవచ్చు. నేడు మన స స్కృతులకు దాని అది మొదటిగా వివరి చుకోలేని ఏ విశ్వాసము మీద కూడా ఎలా టి సహనము లేక నమ్మకము లేదు. హోవా సాక్షుల యొక్క మత దీనికి చక్కటి ఉదాహరణ అయ్యన్నది. బ�ై బిలులో అర్ముకాని ప్తి విషయమును వారు తాము నియ చుకొనిన తర్కము మరియు ఆలోచనకు ఆధారముగా వె టనేమరల్చుకొనుటకు ప్యత్నిసతా ్రు. ఉదాహరణకు, వారు దేవుని ే కమ�ై నవానిగా పూర్తి గా అర్ము చేసకోలేరు కాబట్టి బ�ై బిలు త డ్రి , కుమారుడు, మరియు పరిశుదధ ్త్మ యొక్క ద�ై వత్వమును స్పష్ముగా ఉదఘా ్ట చుచున్నప్పటికీ, త్రి త్వము మీద లేఖన బో ధనను వారు తిసర్కరిసతా ్రు. వారి వేదా తశాస్్ములో, ే సు ప్ధాన దూత �ై న మిఖాే లు అవుతాడు మరియు పరిశుదధ ్త్మ కర టు వలె ఒక “క్రి యాత్మక శక్తి ” అవుతు ది. ఏ విధమ�ై న మర్మము మరియు ఆశ్చర్ములేని మతమును మీరు చూడాలనుకు టే, దానిని హోవా సాక్షుల యొక్క బో ధనలలో చూడవచ్చు. మన జఞా ్నము మనకు ఏమి బో ధ చుటకు ప్య చినప్పటికీ, అపొ స్లులు మరియు ప్వక్ల యొక్క సామాన్మ�ై న మాటలు మన ఆధారము మరియు పునాదిగా ఉ డాలి. మనము త డ్రి , కుమారుడు, మరియు పరిశుదధ ్త్మ నామమున బాప్తి స్మమివ్వాలి మరియు ేసు బాప్తి స్మము పొ దినప్పుడు, పావురము రూపములో పరిశుదధ ్త్మ అయన మీద వ్రా లాడు, మరియు ఆయన మన ప్భువున దు స తోష చుచున్నాడని త డ్రి స్వరము ప్కట ది (మత్యి 3.17). 2 కొరి థీ పత్రి కలోని ఈ వాక్భాగము ే సు కృపను గూర్చి, దేవుని ప్రే మను గూర్చి, మరియు ఆత్మ యొక్క సహవాసమును గూర్చి మాటలా ్డుతు ది (2 కొరి థీ. 13.14). సభ్యల దరూ దేవునిగా స బో ధ చబడియున్నారు, మరియు అ దరు అవే గొప్పతన లక్షణములను కలిగియు టారు. అయినప్పటికీ, ఒకే ఒక్క దేవుడు ఉన్నాడుగాని ముగ్ గు రు కాదు అని బ�ై బిలు తెలియపరుసతు ్ ది. త్రి త్వము అనునది మన తర్కము మీద ఆధారపడదుగాని, బ�ై బిలు ఉదఘా ్టన మీద ఆధారపడుతు ది. మన దేవుడు మన ఆలోచనకు చినవాడు, మరియు దేవుని తెలుసుకొనుట లేక గ్హి చుట సాధ్ముకాదు అను విషయము మనకు ఆశ్చర్మును కలిగి చాలా? మత్యి 11లో మన ప్భువు పలికిన మాటను స తోషముగా ఉదఘా ్ట చుచు, మన సృష్టి కర్ �ై న ప్భువు ఎదుట సాగిలపడుదము: మత్యి 11.27 – సమస్మును నా త డ్రి చేత నా కప్పగి పబడియున్నది. త డ్రి గాక యెవడును కుమారుని ఎరుగడు ; కుమారుడు గాకను, కుమారుడెవనికి ఆయనను బయలుపరచనుద్దే చునోవాడుగాకను మరి ఎవడును త డ్రి ని ఎరుగడు. లేఖనముయొక్క సత్మును ఉదఘా ్ట చి, పరలోకమ దునదేవుడు, త డ్రి , కుమారుడు, మరియు పరిశుదధ ్త్మకు సతు ్తి మరియు ఘనత చెల్లి చుదాము.

3