సఘ వేదాతశాస్్ము Capstone Module 3, Telugu Mentor Guide

/ 3 3

స ఘ వే దా త శా స్్ ము అ ధ్ య న ము గి పు పే జీ

C. పౌలు మరియు పేతురు ఇరువురు రక్షణను “దేవుని ప్జలలో” భాగమ�ై యు డుటగా వర్ణి చారు.

బ�ై బిలు భావనలో రక్ష ింపబడుట అనగా ఆయనను స కరి చుటకు ే ర్రచబడిన దేవుని ప్జలలో భాగముగా ఈ అనుభవములలో పాలుప చుకొనుట అయ్యన్నది. క్రొ త్ ఆకాశము మరియు భూమిని చెదురుగా ఉన్న వ్క్ తు లు స్వత చుకోరుగాని, భూమి మీద దేహము ను డి దేవుడు పిలచిన క్రొ త్ సమాజమువారు స్వత చుకు టారు. ఈ ఆశీర్వాదములను స్వాధీనపరచుకొనుచు దేవుని ప్జలలో వారి స్ థా నమును తీసుకొని ఏఒక్కర�ై నా “న చినవారిగా” ఎ చబడతారు. బ�ై బిలులో రక్షణకు అతి ఉత్మయమ�ై న చిత్ము నిర్మకా డములో కనిపిస్ తు ది, అక్కడ ఇశ్రాే లు పిల్లు ఐగుప్ తు బానిసత్వము ను డి విడిప చబడ్ డా రు. స ఘ చరిత్లో ఆది ను డే, నిర్మకా డ వృత్ాంతమును రక్షణను గూర్చి క్రై స్వ అవగాహనను వివరి చు వృత్ాంతముగా పరిగణి చుట జరిగి ది. రక్ష ింపబడుట అ టే ఏమిటో నిర్మకా డము ఇచ్చు చిత్ములో గమ చ డి. పేజ 229 14

1. 1 పేతురు 2.10

2. ఎఫెస. 1.18-23

1

ఈ విధముగా, దేవుడు కేవల వ్క్ తు లను మాత్మే రక్ష ించి, వారిని పరలోకము కొరకు సిద్పరచుట లేదు; బదులుగా, ఆయన తన నామము కొరకు ప్జలను సృ చుచున్నాడు, వారిలో దేవుడు నివస చగలడు మరియు వారు తమ జీవితములలో కలిసిదేవునిజీవితమునుమరియు స్వభావమును పునరుత్పతతి చేస్ తా రు. పౌలు రచనలలో ఇట్టి రక్షణ అభిప్రా యము స్ష్ముగా కనిపిస్ తు ది. ~ Gordon D. Fee. God’s Empowering Presence. Peabody: Hendrickson, 1994. p. 872.

D. రక్షణ అనగా దేవుని ప్జలతో ఐక్పరచబడుట అను విషయమును మనము అర్ము చేసుకొనుటకు పాత నిబ ధన లేఖనములు పునాది వేశాయి.

1. ఐగుపతు ్ ను డి రక్షణ (నిర్మన):

a. నిరీక్షణలేక ఘోరమ�ై న బాధలో నివస చుచున్న బానిస ప్జలు (ఐగుపతు ్లో ఇశ్రాే లీయులు)

b. ఆయన ప పిన యోధుని ద్వారా (మోషే) దేవుని కృపగల ఎ పికలో పిలువబడడా ్రు

c. రక్ము పూయబడుట ద్వారా దేవుని ఉగ్తను తప్పించుకున్నారు (పస్కా గొర్రె పిల్)