Atelier sur les Racines Sacrées : Récupération de la Grande Tradition dans l ’Eglise Contemporaine

108 Atelier sur les Racines Sacrées : Récupération de la Grande Tradition dans l’Eglise Contemporaine

l’empereur Trajan ce qu’il avait appris de la pratique chrétienne, Pline écrit que « à un jour convenu, ils avaient l’habitude de se réunir avant le lever du jour et de réciter un hymne par antiphonie au Christ, comme à un dieu ».

~ Ibid . p. 23.

A. Les origines des formes chrétiennes de culte : le rythme des temps fixés par Dieu dans l’Ancien Testament.

1. Dieu a exigé un modèle d’observances récurrentes , basé sur le calendrier de l’époque juive.

2. Les sacrifices du matin et du soir , tels que prescrits par le Seigneur dans la Loi ( cf . Ex. 29:38-42 ; Nom. 28:3-8 ; 1R. 18:29 ; 2 Ch. 2:4 ; 31:3 ; Éz. 46:13-15 ; Dn. 9:21 ; Am. 4:4).

3. Le septième jour de chaque semaine : le sabbat, où le travail est interdit, (Ex. 20:8-11 ; Deut. 5:12-15).

4. À la nouvelle lune (c’est-à-dire le premier jour de chaque mois lunaire), des sacrifices spéciaux devaient être offerts (Nom. 28:11-15 ; cf . Éz. 46:6-7).

a. C’étaient des jours de fête (1S. 20:5 ; 18:24, 27).

b. C’étaient des jours de repos (Am. 8:5).

c. La fête des Trompettes, au septième mois, était la fête de la nouvelle lune la plus importante (Lév. 23:23-25 ; Nom. 29:1-6).

5. Les trois fêtes annuelles de pèlerinage exigeaient que tous les hommes israélites viennent au sanctuaire (Ex. 23:14, 17 ; 34:23 ; Deut. 16:16-17).