Atelier sur les Racines Sacrées : Récupération de la Grande Tradition dans l ’Eglise Contemporaine

Chapitre 7 : Vivre dans le Chemin

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IV. L’édification par l’année ecclésiastique

L’Église est consciente qu’elle doit célébrer l’œuvre salvatrice du divin Époux en la commémorant pieusement à certains jours au cours de l’année. Chaque semaine, le jour que l’Église appelle le Jour du Seigneur, elle fait mémoire à la résurrection du Seigneur, qu’elle célèbre également une fois par an, en même temps que sa passion bénie, dans la fête très solennelle de Pâques. En outre, dans le cycle d’une année, l’Église fait revivre tout le mystère du Christ, depuis son incarnation et sa naissance jusqu’à son ascension, le jour de la Pentecôte et l’attente de la bienheureuse espérance et du retour du Seigneur. Faisant ainsi mémoire des mystères de la rédemption, l’Église ouvre aux fidèles les richesses des pouvoirs et des mérites du Seigneur, de sorte que ceux-ci sont en quelque sorte rendus présents à chaque époque, afin que les fidèles puissent s’en saisir et être remplis de la grâce salvatrice.

~ Robert Webber. The Services of the Christian Year . Nashville: Star Song Pub. Group, 1994. p. 79.

A. Elle est fondée sur l’Écriture : Elle fonde les croyants sur l’histoire biblique du salut.

1. L’Année ecclésiastique couvre littéralement la période allant de la promesse de Dieu d’une semence qui écraserait la tête du serpent dans Genèse 3:15, jusqu’à la venue du Christ ressuscité et glorifié dont parle Apocalypse 19. 2. L’Année ecclésiastique est conçue pour se souvenir et participer à la vie et au ministère de Jésus-Christ en temps réel : L’Année ecclésiastique permet de se souvenir des événements clés de la vie et du ministère du Christ, d’y réfléchir, de les célébrer et de les intégrer dans nos cheminements spirituels chaque année !

3. L’obsession d’essayer de rendre unique chaque enseignement, chaque service de culte et chaque accent peut conduire à une mauvaise utilisation des Écritures, c’est-à-dire à les arracher de leur contexte historique.

a. La « recherche folle de la pertinence et de la fraîcheur » peut aboutir à l’adoration même de la