Atelier sur les Racines Sacrées : Récupération de la Grande Tradition dans l ’Eglise Contemporaine

Annexes

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Annexe 22 L’année ecclésiastique Former une spiritualité centrée sur Christ à travers le calendrier de l’Église The Urban Ministry Institute

Former la spiritualité, c’est « découvrir des rythmes anciens pour un nouvel éveil Spirituel ».

~ Robert Webber

1. L’Avent : Une saison d’anticipation et de repentance qui se concentre sur la première et la seconde venue du Christ. Cette double focalisation signifie que l’Avent commence et termine l’année chrétienne (És. 9:1-7 ; 11:1-16 ; Mc 1:1-8). a. L’anticipation : Première semaine – La couronne de l’Avent nous rappelle l’amour éternel de Dieu, sans commencement ni fin. Les bougies nous rappellent la lumière du Christ qui vient dans le monde. Nous allumons la première bougie en attendant la venue du Messie, Emmanuel, Dieu-avec-nous. b. L’Annonciation : Deuxième semaine – Nous allumons la deuxième bougie pour annoncer la naissance du Roi Sauveur, comme l’ange Gabriel l’a annoncé à Marie, et les anges aux bergers. c. Affirmation : Troisième semaine – Nous allumons la troisième bougie pour reconnaître l’accomplissement de la promesse de Dieu concernant notre salut. d. Arrivée : Quatrième semaine – Nous allumons la quatrième bougie pour célébrer l’arrivée du bébé, né dans une étable à Bethléem, dont le nom est Emmanuel, Dieu-avec-nous. 2. Noël : Une célébration du mystère de l’incarnation du Fils de Dieu, le Verbe fait chair dans le monde. Elle célèbre la naissance du Christ (Luc 2:1-20). 3. L’Épiphanie : La fête de l’Épiphanie, le 6 janvier, commémore la venue des mages, qui révèle la mission du Christ au monde. Toute la saison de l’Épiphanie met alors l’accent sur la manière dont Christ s’est révélé au monde comme le Fils de Dieu (Luc 2:32 ; Matthieu 17:1-6 ; Jean 12:32).