Christ: Le thème de la Bible

haut, vers l’aspiration, et les livres prophétiques regardaient vers l’avant, vers l’attente. La Loi donnait l’aspect moral du peuple, l’Histoire l’aspect national, la Poésie l’aspect spirituel et la Prophétie l’aspect prophétique. Les dix-sept livres prophétiques se répartissent en trois catégories : les prophètes pré-exiliques (Isaïe, Jérémie, Osée jusqu’à Sophonie) dont les exhortations ont été prononcées avant la chute définitive de Jérusalem (586 av. ), les livres exiliques (Lamentations, Ezéchiel, Daniel) dont l’attente pendant la captivité de soixante-dix ans était la restauration de leur pays, et les prophètes postexiliques (Aggée, Zacharie, Malachie), dont l’ exhortation au reste rapatrié était de reconstruire la nation déchue. Tous ces prophètes partagent l’attente du Christ, mais chacun le fait à sa manière. Ésaïe Ésaïe avait de nombreuses attentes messianiques. Il prévoit le Christ comme le Seigneur « élevé et ressuscité » (6:1), le Fils d’une vierge (7:14), le « Dieu puissant » et le « Prince de la paix » (9:6), l’Agneau immolé (chap. 53), l’Oint (Messie) du Seigneur (61:1 ss.), mais surtout, Christ est perçu comme le Serviteur souffrant (cf. chap. 53-62). Jérémie Jérémie présente le Christ comme «la source d’eau vive» (2,13), le «baume de Galaad» (8,22), le bon Berger (23,4), David le roi (30,9), «un rameau juste» (23,5) et «Yahvé notre justice» (23,6). Les Lamentations Les Lamentations fournissent des images prophétiques du Christ en tant qu’Affligé du Seigneur (1,12), méprisé par ses ennemis (2,15-16), «la risée de tous les peuples» (3,14), frappé et insulté (3,30), mais derrière tout cela se trouve le Christ, le prophète qui pleure (cf. Mat. 23,37 ss.).

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