Christ: Le thème de la Bible

en quête de ce bien, il l’a d’abord recherché par l’expérience (chapitres 1-2), en essayant le vin, les femmes et les œuvres. Mais il découvrit que tout cela n’était que vanité et contrariété d’esprit. Il étudia ensuite la question d’un point de vue philosophique (chapitres 3-12), en recourant à la richesse et à la sagesse, pour arriver à la même conclusion: il n’y a pas de bonheur «sous le soleil». Il apprend que le bonheur se trouve au-delà du soleil, dans le Fils, comme il l’écrit: «Craignez Dieu et gardez ses commandements, car c’est là tout le devoir de l’homme» (12,13), précisant que ces paroles sont «données par un seul Pasteur» (12,11). Il aspire donc au Bon Pasteur (Jean 10) et au plus grand bien, qui, dans le Nouveau Testament, se trouve dans «le prix de l’appel de Dieu dans Christ Jésus» (Phil. 3:14). Le Cantique des Cantiques: L’aspiration à l’union avec le Christ Littéralement, ce cantique parle de l’union conjugale intime. Spirituellement, cependant, le Cantique de Salomon représente la relation entre Israël et Jéhovah, ou entre Dieu et l’individu. Il y a une maturité croissante dans l’union d’amour qui progresse de la possession du Bien Aimé (2:16) à la possession par le Bien-Aimé (6:3), jusqu’à la pleine réalisation de la passion du Bien-Aimé pour son épouse (7:10). Le cantique aspire à cette intimité partagée dans le mystère de l’amour et de l’union du Christ avec son épouse bien-aimée (Eph. 5:32). LA PROPHÉTIE: L’ATTENTE DU CHRIST Le fondement du Christ a été fermement posé dans la Loi, la préparation a été providentiellement réalisée dans l’Histoire, et l’aspiration a été spirituellement exprimée dans la Poésie. Dans les livres de la Prophétie, cette aspiration s’est concrétisée dans l’attente messianique du Christ. Alors que la Loi regardait vers le bas, vers la fondation, l’Histoire regardait vers l’extérieur, vers la préparation, la Poésie regardait vers le

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