Christ: Le thème de la Bible

CHAPITRE 6 | LA PAROLE DE DIEU: PERSONNELLE ET PROPOSITIONNELLE CHRIST ET LES ÉCRITS sont tous deux appelés «Parole de Dieu». Les Écritures sont appelées «Parole de Dieu» pour s’opposer aux «traditions» des Juifs (Marc 7:13). Et dans Jean 10:35, «la parole de Dieu» est utilisée comme l’équivalent de l’Écriture de l’Ancien Testament. Le livre des Hébreux dit que «la parole de Dieu est vivante et agissante» (4:12). Paul fait référence à la «parole de Dieu» infaillible (Rom. 9:6). Les Actes des Apôtres indiquent que Paul passait son temps à «enseigner la parole de Dieu» (cf. 18:11). Il existe également des passages dans lesquels la Bible est appelée la «parole» (cf. Jean 17:14, 17; Mat. 13:20) ou la «parole de vérité» (2 Tim. 2:15). Les références à la «parole de Dieu» dans Apoc. 1:2, 9; 6:9 ; 20:4 peuvent également se référer à la parole écrite de Dieu, mais cela n’est pas clair. Dans d’autres versets, Christ est désigné comme «la parole de Dieu» (Apoc. 19:13) ou «la Parole». Jean a écrit dans son évangile: «Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. . .. Et la Parole s’est faite chair» (Jean 1:1, 14). Dans sa première épître, Jean déclare: «Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et touché de nos mains, ce qui concerne la parole de vie , la vie a été manifestée, nous l’avons vue et nous l’attestons» (1:1-2). Jean rend ici témoignage au Christ, la parole vivante de Dieu, comme les versets précédents parlaient de la parole écrite de Dieu.

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