Christ: Le thème de la Bible

La confirmation de l’autorité divine dans les livres du Nouveau Testament Une autre confirmation du fait que les auteurs du Nouveau Testament considéraient leurs écrits comme l’accomplissement de la promesse du Christ vient de l’affirmation contenue dans leurs livres. Chaque livre, à sa manière, directement ou indirectement, se réclame de l’autorité divine. Les Evangiles, par exemple, se présentent comme un récit autorisé de l’accomplissement des prophéties de l’Ancien Testament dans la vie de Christ (cf. Mt. 1:22; 2:15, 17, 23 ; 4:14, etc.). Luc écrit que Théophile «peut connaître la vérité» sur Christ (1:1, 4). Jean écrit que les hommes «peuvent croire que Jésus est le Christ ... et ... avoir la vie en son nom» (20:31) et ajoute que «son témoignage est vrai» (21:24). Les Actes affirment indirectement être la continuation de ce que Jésus avait commencé à faire et à enseigner dans les Évangiles (1:1). Les épîtres de Paul revendiquent chacune une autorité divine (cf. Rm 1:3-5 ; 1 Co 14:37 ; 2 Co 1:1-2 ; Ga 1:1, 12 ; Eph 3:3 ; Ph 4:9 ; Col 1:1 ; 4:16 ; 1 Th. 4:9 ; Col. 1:1 ; 4:16 ; 1 Thess. 5:27 ; 2 Thess. 3:14 ; 1 Tim. 4:11 ; 2 Tim. 1:13 ; 4:1 ; Tite 2:15 ; Philémon 8). Les épîtres générales se réclament également de l’autorité divine. (Cf. Héb. 1:1 ; 2:3 ; Jacques 1:1 ; 2 Pierre 1:1 ; 2 Pierre 3:2 ; 1 Jean 1:1 ; 2 Jean 5, 7 ; 3 Jean 9, 12 ; Jude 3 ; Apoc. 22:9, 18-19). L’Eglise primitive a confirmé cette déclaration Jésus a promis l’inspiration, les auteurs du Nouveau Testament ont tenu cette promesse et l’Eglise primitive l’a confirmée. Cette confirmation s’est manifestée par le fait que les livres du Nouveau Testament ont été…: 1. acceptés comme des écrits faisant autorité (2 Thess. 2:15); 2. lus dans les églises (1 Thess. 5:27);

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