Christ: Le thème de la Bible

3. diffusés parmi les églises 4. cités par d’autres auteurs du Nouveau Testament (cf. 2 Pierre 3:2-3 avec Jude 17-18 ; I Tim. 5:18 avec Luc 10:7) ; et 5. rassemblés avec les textes de l’Ancien Testament (2 Pierre 3:15). Christ est donc la clé de l’inspiration de la Bible. Ce qu’il a affirmé au sujet de l’origine divine et de l’autorité contraignante de l’Ancien Testament, il l’a également promis pour les écrits apostoliques du Nouveau Testament. La preuve en est que l’inspiration promise par Christ, revendiquée par les auteurs du Nouveau Testament et acceptée par l’Église primitive, est que les écrits du Nouveau Testament sont considérés comme ayant une autorité divine égale à celle des Écritures de l’Ancien Testament. CHRIST: LA CLÉ DE LA CANONISATION DE LA BIBLE Le mot canon, appliqué à la Bible, désigne les écrits qui sont considérés comme la «règle» (grec, Kanon ) ou la «norme» de la foi et de la pratique. En d’autres termes, le «canon» de l’Écriture est constitué par les livres dotés d’une autorité divine. En d’autres termes, un livre est «canonique» s’il est inspiré par Dieu. La «canonicité» ou l’autorité divine d’un livre a été conférée ou déterminée par Dieu, qui lui a donné cette autorité. La canonicité, cependant, a dû être découverte ou reconnue par les hommes de Dieu, qui ont accepté et rassemblé ces écrits. Cela soulève le problème des marques ou des caractéristiques distinctives d’un livre canonique. Comment l’Église pouvait-elle reconnaître les livres que Dieu avait inspirés? L’Église primitive recherchait souvent les signes distinctifs suivants 1. Ce livre a-t-il été écrit par un homme de Dieu?

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