Christ: Le thème de la Bible

Car nous n’avons pas parmi nous une multitude innombrable de livres. ... mais seulement vingt-deux livres ... que l’on croit à juste titre divins, dont [1] cinq appartiennent à Moïse ... les prophètes, qui ont suivi Moïse, ont consigné dans treize livres ce qui s’est fait de leur temps [3]. [Les quatre autres livres contiennent des hymnes à Dieu et des préceptes pour la conduite de la vie humaine. (Josèphe, Contre Apion , I, 8). Le témoignage de Josèphe est instructif car il exclut explicitement tout livre écrit entre 400 avant J.-C. et 100 après J.-C. (son époque). Il déclare: Il est vrai que notre histoire a été écrite depuis Artaxerxès [424 av. J.-C.], très particulièrement, mais elle n’a pas été considérée par nos ancêtres comme ayant la même autorité que la précédente, parce qu’il n’y a pas eu une succession régulière de prophètes depuis cette époque (ibid.). En d’autres termes, les Juifs n’ont considéré aucun livre comme inspiré après Malachie. Les livres apocryphes (officiellement ajoutés à la Bible en l’an 1546 par l’Église catholique romaine) ayant été écrits entre 200 avant J.-C. et 100 après J.-C., ils seraient explicitement exclus, comme ils le sont d’ailleurs dans la liste des vingt-deux livres donnée par Josèphe. L’utilisation de l’Ancien Testament par Jésus résout la question sur le contenu du canon sans aucune corroboration par des sources juives contemporaines. Tout d’abord, dans Matthieu 23:35, Jésus a défini les limites de l’histoire inspirée de l’Ancien Testament entre les martyrs Abel (Genèse) et Zacharie (2 Chron. 24:20 ou 36:15-16). Or, comme il y a eu de nombreux martyrs juifs dans les livres apocryphes après cette époque (cf. 2 Maccabées 2, 5, 6, 7), la déclaration de Jésus exclut manifestement ces martyrs de l’histoire inspirée de l’Ancien Testament. En outre, dans de nombreuses citations et références à chaque section majeure de l’Ancien Testament, du premier chapitre de la Genèse (Gen. 1:27, cf. Mt. 19:4) au dernier chapitre de Malachie (Mal. 4:5, cf. Marc 9:12), Jésus ne cite pas

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