Christ: Le thème de la Bible

• Les livres de la troisième section ont été placés là pour des raisons topiques ou pour des raisons festives (pour être utilisés en relation avec les différentes fêtes). En général, les deux premières raisons sont soutenues par les érudits libéraux et les deux dernières par les érudits conservateurs. Sur la base de l’autorité de Jésus (cf. chap. 1), qui est soutenue par Josèphe, les deux premières positions sont inacceptables. Par exemple, le livre de Daniel, qui est placé dans «les écrits», n’a pas été écrit tardivement (par exemple au deuxième siècle avant J.-C.) parce qu’il prétend être une prédiction d’événements antérieurs à cette époque (cf. chap. 2, 7). Jésus a dit que Daniel était un «prophète» (Mat. 24:15), et Josèphe a apparemment classé Daniel parmi les prophètes, puisque Daniel n’est certainement pas un «hymne». Par ailleurs, il existe de bonnes preuves internes que Job et de nombreux psaumes ont été écrits très tôt. Christ dans la structure sextuple (divisée en six parties) Quelle que soit la véritable raison pour laquelle l’Ancien Testament a été divisé en trois parties, il y a une indication que Jésus lui-même a reconnu une telle division à une occasion (Luc 24:44). On pense généralement que Jésus, en parlant de la Loi, des Prophètes et des Psaumes, a vérifié l’existence d’une triple division de l’Ancien Testament. Les Psaumes, étant le premier et le plus grand livre de la section, sont censés représenter toute la section. L’important n’est pas de savoir comment la Bible est divisée, mais comment elle est reliée. S’il y a trois sections, elles doivent toutes être liées au Christ. Cela peut se faire de la manière indiquée dans le tableau ci-joint.

89