Christ: Le thème de la Bible

Une Structure en quatre parties Une Structure en six parties Loi— La Fondation pour le Christ Loi— La Fondation pour le Christ Les prophètes —Attente du Christ Les prophètes —Attente du Christ Ecrits—Aspiration au Christ Evangiles—Manifestation du Christ Evangiles—Manifestation du Christ Epitres—Interpretation du Christ Actes—Propagation du Christ Epitres—Interpretation du Christ Les Aspirations et le Attentes à l’égard du Christ L’étude du tableau permet de constater que la structure sextuple n’implique que la subdivision des «Prophètes» en «Prophètes» et «Écrits». Cette division se prête bien à une approche structurelle centrée sur Christ, car elle sépare la poésie de la prophétie, la première mettant l’accent - comme les poètes sont enclins à le faire - sur l’aspiration, et la seconde mettant l’accent - comme les prophètes devraient le faire - sur l’attente du Christ. Comme toute division, celle-ci est quelque peu artificielle, puisqu’il y a de grandes poésies dans les prophètes (cf. Isaïe) et de grandes prophéties dans les livres de poésie (cf. Psa. 2, 16, 22). Quoi qu’il en soit, la triple division de l’Ancien Testament a un sens global au niveau christocentrique. En effet, avec la Loi, ils présentent une anticipation tri-directionnelle du Christ dans l’Ancien Testament. Dans la Loi, il y a une vision tournée vers le bas (descendante) alors que la fondation est posée sur le Christ. Elle est descendante dans la mesure où l’action dominante vient d’en haut et s’exerce sur les hommes. Dieu choisit Abraham (Gn 12), délivre Israël (Exode 14), le guide jusqu’à la terre promise (Nombres) et lui donne les instructions pour la bénédiction du pays (Deutéronome).

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