Currículo Pilar Fundamental, Edición Oficial de Certificación - Guía del mentor (Spanish Cornerstone Mentor's Guide)

NOTAS DEL MENTOR / 163

El Ministerio Facultativo El Ministerio de Proclamación – Kerygma

LECCIÓN 4

Bienvenido a la Guía del Mentor para la Lección 4, El Ministerio Facultativo: El Ministerio de Proclamación – Kerygma . El enfoque general de esta lección es resaltar cuál es el papel del Espíritu Santo y los métodos para una predicación bíblica efectiva. A primera vista, parecería que una dependencia del Espíritu Santo y metodología de presentación clara serían mutuamente exclusivas; ¿no es una confianza en el Espíritu la imagen opuesta a confiar en el método humano? Si bien se argumentará a lo largo de esta lección que sólo el Espíritu es capaz de capacitar a los hombres y mujeres a comprender la verdad de la Palabra de Dios y aplicarla a sus vidas, abogaremos también por la habilidad, la diligencia y la disciplina en la preparación de mensajes y conciencia de principios sólidos de comunicación en la entrega de sermones. En toda presentación de la Palabra de Dios, la sinceridad no es suficiente. Apoyamos la exhortación paulina que, cualquiera que sea el don que el Señor le haya dado (incluido el don de predicación y enseñanza orientados a la Palabra), lo hagan con todas sus fuerzas y sentido de excelencia y disciplina (cf. Rom 12:4-8). En esta lección destacamos nuevamente el papel de la unción divina y el empoderamiento tanto en la entrega como en la recepción del mensaje de la Palabra de Dios. Aquí, nuevamente, sería útil que leyera un resumen bien organizado de la importancia de la teología de la predicación para el desarrollo del liderazgo cristiano, y K. Runia nos brinda ese resumen: En la Palabra de Dios, la predicación juega un papel principal. Podemos ver esto en el AT a través de los profetas, pero más que nada es una característica del NT. Podríamos decir que el NT en sí mismo es el resultado de la predicación. Tanto los evangelios como las epístolas son plenamente kerygmáticos. Jesús proclamaba continuamente la venida del reino. Aún más, mientras predicaba y sanaba a los enfermos, el reino estaba presente. En su muerte y resurrección tomó lugar el acto escatológico de la redención de Dios. Ésta es la razón por la cual Jesús luego de su resurrección es el tema principal de la proclamación apostólica. Por este motivo es que no nos sorprende ver que el NT usa más de treinta verbos para hablar de la predicación. Los apóstoles, los cuales fueron comisionados por el Señor resucitado, predicaron Su mensaje como la palabra de Dios (comp. 2 Tes. 2:13). Las epístolas paulinas frecuentemente usan expresiones como “la Palabra de Dios” o

& 1 página 335 Introducción a la lección

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M i n i s t e r i o C r i s t i ano