Dieu le Fils, Guide du mentor

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D I E U L E F I L S

est mort pour nos péchés (1 Cor. 15:3) et les effets du péché d’Adam ont été annulés (Rom. 5:12-21). Les pécheurs sont soumis au jugement, ici et maintenant (Rom. 1:24, 26, 28) et à la fin des temps (Rom. 2:16), mais il n’y a pas de condamnation pour ceux qui sont en Christ (Rom. 8:1). Nous sommes captifs de la loi du péché (Rom. 7:23), et sous un autre angle, personne ne sera justifié par les œuvres de la loi (Rom. 3:20). Mais, nous sommes libérés de la loi, morts à ce qui nous tenait en esclavage (Rom. 7:4). Le fait que la colère de Dieu s’exerce à l’égard des pécheurs est, dans la plupart des théologies modernes, une doctrine laborieusement éludée, mais elle est claire dans le NT (Luc 3:7 ; Jean 3:36 ; Rom. 1:18 ; 2.5 ; etc.). Mais il y a aussi l’enseignement clair que Christ a détourné cette colère loin des pécheurs (1 Thess. 1:10 ; 5:9). C’est aussi le sens de la propitiation (Rom. 3:25 ; 1 Jean 2:2). La mort est un autre tyran (Rom. 6:23) duquel Christ nous a libérés (Rom. 5:17 ; 1 Cor. 15:52-57). La chair est mauvaise (Gal. 5:19-21 ; Eph. 2:3), mais elle a été crucifiée dans ceux qui appartiennent à Christ (Gal. 5:24). Une grande partie de la vie dans ce monde est futile, mais les chrétiens en sont délivrés (Rom. 8:20-23) ; leur vie n’est pas vaine (1 Cor. 15:58 ; Phil. 2:16). Le « monde » est hostile à Christ (Jean 7:7 ; 15:18), mais il l’a vaincu (Jean 16:33). Le sort des pécheurs est très varié, mais voyez-le comme vous voulez, Christ a sauvé son peuple par sa mort expiatoire. ~ L. L. Morris. “Atonement.” New Dictionary of Theology . S. B. Ferguson, ed. (electronic ed.) Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2000. p. 55. Efforcez-vous d’aider les étudiants, dans cette réflexion, à percevoir les images bibliques à multiples facettes et profondément texturées de l’œuvre du Christ sur la croix, et à chercher à appliquer ces significations à leurs propres situations de vie particulières et spécifiques. À la fin de la dernière session de cours, vous auriez dû insister sur la nécessité pour vos étudiants d’avoir fait le travail de préparation nécessaire pour leur projet ministériel. De même, à ce stade du module, vos étudiants devraient avoir choisi leur passage biblique pour leur projet exégétique à venir. Les deux projets seront réalisés avec beaucoup plus de réflexion et d’excellence si les étudiants commencent plus tôt à y réfléchir et à décider ce qu’ils veulent faire. N’oubliez pas d’insister sur ce point, car, comme dans toute étude, à la fin du cours, il y a beaucoup de

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