Dieu le Père, Guide du Mentor

2 0 4 /

D I E U L E P È R E

Contextualisation parmi les musulmans, les hindous et les bouddhistes (suite)

Ces dernières années, nous avons eu le privilège de rencontrer un certain nombre de musulmans du C5, et bien que nos origines religieuses et nos formes de culte soient très différentes, nous avons fait l’expérience d’une douce communion en Isa le Messie. Il ne fait aucun doute dans notre esprit que ces musulmans du C5 sont des membres nés de nouveau du Royaume de Dieu, appelés à vivre l’Évangile à l’intérieur des frontières religieuses de leur naissance. Alors que nous avons continué à voir les limites du C4 dans notre contexte, et que notre fardeau pour les musulmans perdus ne fait que s’alourdir, nous sommes devenus convaincus qu’une expression de la foi en C5 pourrait en fait être viable pour nos précieux voisins musulmans et probablement pour de grands blocs du monde musulman. Nous-mêmes, qui sommes des « croyants d’origine chrétienne », maintenons un style de vie C4, mais nous croyons que Dieu nous a appelés à aider à « faire naître un mouvement C5 » dans notre contexte..... Nous avons assisté à de nombreux enterrements de musulmans. Nous avons de la peine chaque fois que nous voyons un autre ami musulman enterré, passé dans l’éternité sans le salut en Christ. Après avoir constaté la résistance au changement de religion et l’énorme fossé qui sépare les communautés musulmanes et chrétiennes, nous pensons que la bataille pour le changement de religion n’est pas la bonne. Nous avons peu d’espoir au cours de notre vie de voir un changement culturel, politique et religieux suffisamment important se produire dans notre contexte pour que les musulmans s’ouvrent au christianisme à grande échelle. Mais nous avons une grande espérance, aussi grande que les promesses de Dieu, de croire qu’un « mouvement d’initiés » pourrait prendre son envol - qu’un grand nombre de personnes pourraient découvrir que le salut en Isa le Messie attend chaque musulman qui veut bien croire. Nous sentons le désir de Jésus lui même de porter le « levain » de son Évangile dans les chambres intérieures des communautés musulmanes, en appelant des hommes, des femmes et des enfants à marcher avec lui comme Seigneur et Sauveur, tout en restant des membres essentiels de leurs familles et de leurs communautés musulmanes.

Questions théoriques et théologiques concernant les mouvements C5

... Notre intention n’est pas de prouver que le C5 peut se produire, car les études de cas indiquent déjà que cela se produit. Nous espérons plutôt contribuer à la construction d’un cadre permettant de comprendre ce phénomène et de répondre à certaines des questions qui se sont posées, telles que : D’un point