Dieu le Père, Guide du Mentor
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D I E U L E P È R E
Dieu, trois en un : la Trinité (suite)
4. Pas de tri-théisme : croyance en trois dieux. Pourquoi ? a. « Si nous pouvons trouver une seule activité du Père, du Fils et du Saint-Esprit qui ne diffère en rien de celle de chacune des trois personnes, nous devons conclure qu’il n’y a qu’une seule substance identique impliquée » (Erickson, p.102). b. Les personnes de la Trinité peuvent être distinguées numériquement en tant que personnes, mais ne peuvent pas être distinguées quant à leur essence ou substance (différentes en personnes, une en être). III. Les éléments essentiels, les analogies et les implications de la Trinité (Erickson, 103) A. Les éléments essentiels 1. Dieu est un, et non plusieurs. 2. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont chacun un seul et même Dieu. (Chacun possède les attributs et les qualités de l’unique et seul vrai Dieu). 3. L’unicité de Dieu et sa tri-personnalité ne sont pas, en réalité, contradictoires. 4. La Trinité est éternelle. 5. La subordination entre les personnes ne suggère pas une infériorité dans leur essence. a. Le Fils est soumis au Père. b. L’Esprit est soumis au Père. c. L’Esprit est soumis au Fils ainsi qu’au Père. d. Cette subordination n’est que fonctionnelle ; l’assujettissement ne parle jamais d’infériorité. 6. La Trinité est incompréhensible.
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