Dios el Hijo, Libro de Notas del Estudiante, SW10

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D I O S E L H I J O

C. El ser humano y el ser divino han sido eternamente unidos en la persona de Jesucristo, Juan 1.14.

D. Jesús merece toda alabanza, gloria y adoración como Señor y Dios, Juan 20.28 con Fil. 2.9-11.

Conclusión

» Antes que nuestro Señor Jesús viniera a la tierra, ya era miembro de la divinidad (Trinidad), la Palabra preexistente o Logos . » El Credo Niceno nos ayuda, al explicar el significado de las Escrituras, a comprender la naturaleza divina de Jesús. Se pone de acuerdo con el testimonio bíblico concerniente a la co-igualdad de Jesús con Dios en sus atributos y títulos. » Jesús es apreciado como el Hijo divino de Dios, el cumplimiento de las profecías mesiánicas del AT, y el Encarnado, la Palabra de Dios hecha carne, es decir, la forma humana de Dios. Las siguientes preguntas están diseñadas para ayudarle a repasar el material del segundo segmento del video. Un entendimiento apropiado de la divinidad de Jesús es clave para nuestra confianza y seguridad en la adoración a su persona como Rey y Salvador, para nuestra confianza en Él como el Señor de la cosecha y para nuestro servicio a Él como nuestro Rey. A pesar de la tendencia común de ignorar esta doctrina en nuestra enseñanza y predicación, debemos considerar el significado de la misma en nuestra adoración y discipulado. Sea cuidadoso en las respuestas que dé a las siguientes preguntas y sostenga sus argumentos con las Escrituras. 1. ¿Cuál es el significado del término Logos y cómo se aplica a la persona de Jesucristo? ¿Cómo se relaciona la enseñanza en lo concerniente a Jesús como el preexistente con la afirmación del Credo acerca de la divinidad de Cristo? 2. Explique la relación de Jesús con Dios el Padre en su rol de “único Hijo de Dios engendrado”. ¿En qué difiere del concepto de Jesús como el “primer Hijo de Dios creado”?

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Seguimiento 2

Preguntas y reflexión acerca del contenido del video