Evangelism and Spiritual Warfare, Assamese Mentor Guide

1 5 0 /

শু ভবার্ত া প্ৰচাৰ আৰু আত্মিক যুদ্ধ

পৰম্পৰা (অব্যাহত)

১ “সকল�ো প্ৰটেষ্টেণ্টেই জ�োৰ দিয়ে যে এই পৰম্পৰাসমূহ কেতিয়াও শাস্ত্ৰৰ বিৰু দ্ধে পৰীক্ষা

২) ঈশ্বৰীয় পৰম্পৰা এটা আচৰিত বিষয়, কিন্তু সকল�ো পৰম্পৰা ঈশ্বৰীয় নহয়।. যিক�োন�ো ব্যক্তিগত পৰম্পৰাক ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ প্ৰতি ইয়াৰ বিশ্বাসয�োগ্যতা আৰু খ্ৰীষ্টৰ আদৰ্শ আৰু শিক্ষাৰ আজ্ ঞাবহতা বজাই ৰখাত মানুহক সহায় কৰাত ইয়াৰ উপয�োগিতাৰ দ্বাৰা বিচাৰ কৰিব লাগিব। ১ শুভবাৰ্ত্তাত যীচুৱে সঘনাই ফৰীচীসকলক তিৰস্কাৰ কৰিছে যে তেওঁল�োকে এনে পৰম্ পৰা স্থাপন কৰিছে যিয়ে ঈশ্বৰৰ আজ্ ঞা পালন কৰাতকৈ বাতিল কৰে।. মার্ক ৭ : ৮ কলচীয় া ২ : ৮ ৩) পবিত্ৰ আত্ মাৰ পূৰ্ণতণ া অবিহনে, আৰু ঈশ্বৰৰ বাক্যই আমাক প্ৰদান কৰা অহৰহ গঠনৰ অবিহনে পৰম্ পৰাই আমাক অনিবাৰ্যভয াৱে মৃত আনুষ্ঠানিকতালৈ লৈ যাব। যিসকল আধ্যাত্মিক, তেওঁল�োক পবিত্ৰ আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ৷ পবিত্ৰ আত্মাৰ শক্তি আৰু নেতৃত্বই কেৱল ব্যক্তি আৰু মণ্ডলীক তেওঁল�োকে কৰা সকল�ো অনুশীলন আৰু বিশ্বাসত স্বাধীনতা আৰু সজীৱতাৰ অনুভূতি প্ৰদান কৰে। কিন্তু যেতিয়া যিক�োন�ো পৰম্পৰাৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু শিক্ষাত পবিত্ৰ আত্ মা আৰু ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ শক্তি আৰু সামর্থ স�োমাই নাযায়, তেতিয়া পৰম্ পৰাই নিজৰ ফলপ্ৰসূতা হেৰু ৱাই পেলায়, আৰু প্ৰকৃততে যীচু খ্ৰীষ্টত আমাৰ শিষ্যত্বৰ বিপৰীত মুখী হৈ পৰিব পাৰে। ইফিচীয়া ৫ : ১৮

কৰিব লাগিব আৰু কেতিয়াও শাস্ত্ৰৰ

ওপৰত বা কাষত স্বতন্ত্ৰ এপষ্টোলি ক কৰ্তৃত্ব লাভ কৰিব ন�োৱাৰে।” (জে ভ্যান এংগেন, “ট্ৰেডিচন,” ইভানজেলিকেল ডিকচনেৰী অৱ থিয়লজি, ৱালটাৰ এলৱেল, জেনেৰেল সম্ পাদক) আমি য�োগ দিম যে শাস্ত্ৰ নিজেই হৈছে “কৰ্তৃত্বশীল পৰম্পৰা” যাৰ দ্বাৰা আন সকল�ো পৰম্পৰাৰ বিচাৰ কৰা হয়। এই নথিখনৰ শেষত “পৰিশিষ্ট ক, পৰম্পৰাৰ প্ৰতিষ্ঠাপক: খ্ৰীষ্টান কৰ্তৃত্বৰ তিনিটা স্তৰ” চাওক।

গালাতীয়া ৫ : ২২-২৫ ২ কৰিন্থীয়া ৩ : ৫-৬

৪) এপষ্টোলি ক বা পাঁচনিকেন্দ্ৰিক পৰম্পৰাৰ প্ৰতি নিষ্ঠা (শিক্ষা আৰু আৰ্ হিহি নিৰ্মামণ) খ্ৰীষ্টান পৰিপক্কতাৰ মূল। ২ তীমথিয় ২: ২ ১ কৰিন্থীয়া ১১ : ১-২ (চাওক ১ কৰিন্থীয়া ৪ : ১৬-১৭, ২ তীমথিয় ১ : ১৩-১৪, ২ থিচলনীকীয় া ৩ : ৭-৯, ফিলিপীয় া ৪ : ৯) ১ কৰিন্থীয়া ১৫ : ৩-৮