Evangelism and Spiritual Warfare, Assamese Mentor Guide

1 9 6 /

শু ভবার্ত া প্ৰচাৰ আৰু আত্মিক যুদ্ধ

আপ�োনাৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক এইট�ো ধাৰণা কৰিবলৈ সহায় কৰাৰ আন এটা উপায় হ’ল যে শুভবার্তা প্ৰচাৰ হৈছে শিষ্য বন�োৱাৰ প্ৰথম পদক্ষেপ। আচলতে ইয়াতকৈও ভাল উপমা এটাই ক’ব যে শুভবার্তা প্ৰচাৰৰ প্ৰথম প্ৰচেষ্টা আচলতে চলন্ত পদপথ (এস্কেলেটৰ)ত ভৰি দিয়া; এইদৰে আপুনি তেওঁল�োকক তৎক্ষণাত খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায়ত অনুসৰণ, অন্তৰ্ভুক্তি আৰু শিষ্যত্বৰ পৰৱৰ্তী মহলালৈ লৈ য�োৱা হৈছে। এই ভক্তি বা ধ্যান প্ৰসংগ সম্ পর্কে নতুন নিয়মত যুৱ বিশ্বাসীসকলক বুজাবলৈ সন্তান জন্ম দিয়া আৰু লালন-পালন কৰা উপমাৰ ওপৰত বাখ্যা কৰি বুজাইছে। নতুনকৈ বিশ্বাস কৰি খ্ৰীষ্টৰ পথলৈ অহা ল�োকসকলৰ বাবে দায়িত্বশীল, লালন-পালন কৰা আত্মিক পিতৃ-মাতৃৰ ক�োমল, প্ৰেমময় যত্নৰ প্ৰয়োজন আছে বুলি কৈছে আৰু এনে যত্নই তেওঁল�োকক খ্ৰীষ্টত খুৱাই, পৰিষ্কাৰ কৰিব, সুৰক্ষা দিব, নিৰ্ দেশনা দিব আৰু বন্ধুত্ব স্থাপন কৰিবলৈ সুয�োগ দিব। এইট�োৱেই হৈছে পাঁচনিসকলৰ সাধাৰণ শিক্ষা, আৰু ই সকল�ো পৰিচৰ্যাৰ হৃদয়লৈ যায়। হেৰুৱাই ল�োৱা সিদ্ধান্তব�োৰ চাবলৈ কেৱল প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়াট�োৱেই নতুন নিয়মৰ শুভবার্তা প্ৰচাৰ আৰু আত্মিক যুদ্ধৰ বুজাবুজিত কেৱল শুনা নাযায়। সকল�ো মিছনৰ লক্ষ্য হৈছে, যিসকলে বিশ্বাস কৰে তেওঁল�োকক যীচুৰ পৰিপক্ক, ঈশ্বৰীয় আৰু বংশবৃদ্ধিকাৰী শিষ্য হিচাপে উপস্থাপন কৰা আৰু তাতে তেওঁল�োকে যেন নিজৰ পবিত্ৰ আৰু খ্ৰীষ্টৰ দৰে চৰিত্ৰ আৰু সম্প্ৰদায়ত অংশগ্ৰহণৰ বাবে ঈশ্বৰক সম্ পূ ৰ্ণৰূপে মহিমা কৰিবলৈ সক্ষম হয় (ইফিচীয়া ৪:৯ ১৬)। ইয়াতকৈ কম কৰাট�ো হ’ল শুভবার্তা প্ৰচাৰক এনেদৰে সংজ্ঞায়িত কৰা, যিট�ো মহান আজ্ ঞাৰ ভাষা বা যিসকলে ৰাজ্যত আদৰণি জন�োৱাসকলক খ্ৰীষ্টত সম্ পূ ৰ্ণ প্ৰাপ্তবয়স্ক হ�োৱাট�ো চাবলৈ নিজৰ জীৱনট�ো ঢালি দিছিল, সেই পাঁচনিসকলৰ উদাহৰণৰ সৈতেও অনুৰণিত নহয় (১ পিতৰ ২.২; ইফিচীয়া ২:১৯-২২)। খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস বা খ্ৰীষ্টৰ পথক ব্যক্তিগতকৃত, অস্তিত্ববাদী আৰু ব্যক্তিগত বিশ্বাসলৈ হ্ৰাস কৰাৰ প্ৰৱণতা আজি ইমানেই প্ৰধান যে আন যিক�োন�ো কথাৰ পৰামৰ্শ দিয়াট�ো হাস্যকৰ বা স্ পষ্টভাৱে অখ্ৰীষ্টান, আনকি কাল্টিক যেন লাগে। আজিৰ বিশ্বাসৰ অতি ব্যক্তিগতকৃত স্বভাৱৰ বাবে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম এক প্ৰকাৰৰ “বাৰ্গাৰ কিং” ধৰ্ম অনুসৰি গঢ় লৈ উঠা যেন লাগে য’ত প্ৰতিজন সদস্যই “হেভ ইট ইউৰ ৱে!” অৰ্থাৎ আমি যিদৰে কামনা কৰ�োঁ। আৰু ইয়াৰ বাবে আমি খ্ ৰীষ্টান শিষ্যত্বৰ বিভিন্ন উপাদানৰ মাজৰ পৰা নিজে ভাল প�োৱাব�োৰ বাছি লও আৰু আমাৰ নিজৰ, অৰ্ডাৰ অনুসৰি নিৰ্ মিত বিশ্বাসৰ ব্ৰেণ্ড সৃষ্টি কৰ�ো; যিয়ে কেৱল মই ব্যক্তিগতভাৱে প্ৰশংসা কৰা আৰু ভাল প�োৱা বস্তু আৰু তেনে ধৰণৰ বস্তুব�োৰকে অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। ব্যক্তিগতকৃত বিশ্বাসৰ প্ৰতি এই প্ৰৱণতাই নতুন নিয়মৰ সন্তসকলৰ সৰল, সাম্প্ৰদায়িক, শাৰীৰি ক জীৱনক গ্ৰহণ কৰিছে নে, যিট�ো বাস্তৱ অৰ্থ ত খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ একমাত্ৰ ৰূপ যিট�ো প্ৰামাণিকভাৱে বিশ্বাসয�োগ্য। এই য�োগায�োগসমূহ আপ�োনাৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস আৰু অনুশীলনৰ অতি

 2 পৃষ্ঠা 101 ভক্তি বা ধ্যান কৰা

 3 পৃষ্ঠা 103 য�োগায�োগ