Fight the Good Fight of Faith, Bengali-Standard

24 • বিশ্বাসের উত্তম যুদধে প্রাণপণ কর : ঈশ্বরর প্ক িত ক িনীতে নিজের ভূমিক প লন কর

এই অধ্য়নে যখন আমি ম র ক্ এবং নির্দে শ পেয়েছি, তুমিই এখন আম শিক্ষা দ ও। আমি আম র প্ভু এবং মুকতিদ ত , যীশুর শকতি লী ন এই প্রার্ন ই, আমেন।

য গ গ

১) “কেন শযত ন আম র ঘৃণ ক - আমর

তঁ কিছু করিনি, ত ই ন ?” নতুন বিশ্বাসীদের

একট ট দলের ইবেল অধ্যয়, একদল নতুন, শিশু খ্রষ্টবিশ্বাসীর ত র প্রিক্ষকর ইবেলের গল্প নিয়ে অধ্য়ন করছিল। অধ্য়ন চল ক লীন, ত র নতে পেরেছিল যে শযত ন প্থম ম নব দম্পতি আদম এবং মিথ্যা এবং ছলন দিয় প্ত ত করেছিল, য র ফলে ত র প প হয়েছল। একজন ত্র প্রিক্ককে জিজ্ করল, “আমি এট বুঝতে প রছি ন । কেন শযত ন এত খ র প ছিল যে আদম এবং মিথ্যা বলতে, ত র সমস্যায ফেলতে এবং সবকিছু এ কর র জন্ এত সবকিছু করল”। ত র শয়ত নকে কী করেছিল - কেন সে ম নুষকে এত ঘণ করে? আপনি এখন ইবেল এবং ইবেলের এই ক িনী সম্পর্কে য ন ত র উপর ভিত্তি করে বলুন, কেন ঈশ্বরর ক্ ষণ করে যে শযত ন ম নুষকে এত বেশি অভিযুক্ করে, ম নুষের সঙগে প্ত রণ করে এবং তাড়ন করে? কেন সে প্থম থেকেই এমন ছিল? ২) “অবশ্ই, আমি বিশ্বাস করি, কিন্তু আমি ম করি ন যে আমি সম্পূর্ প্রস্তুত - অন্তত, এই মূহুর্ত নয”। মার্শা যখন ত র ভ ই র‍্ যাল্‌ফের ঈশ্বরর অনন্ত জীবন এবং সুসম র বিষয়ট শেয় র করল, তখন সে এমন একট ক পকথনের মধ্য প্রবে করছিল যে সে কি বলবে ত নত ন । সে মার্শা বলেছিল যে ঈশ্বরর প্রস্তাবট খুবই দুর্ ন্ত, এমনকি আকর্ণীয বলে মনে হচছে, কিন্তু কেবলম ত্র ত র প প থেকে ঈশ্বরর দিকে ফিরে য ওয়ার অংশটি । (র‍্ যাল্ফ‌ অনল ইন গেমিংয়র গভীরভ জড়ত ছিল, য র মধ্য কিছু অন্ক র শকতি জড়ত ছিল এবং এই গেমগু র মধ্য ছিল কিছু শয়ত ক ক কর্মে র ক িনীরেখ ।) মার্শা র সাক্ষ্ শুনে, র‍্ যাল্‌ফ বলল, “আমি সত্যই দেখতে পাচ্ছি যে ঈশ্র আম র কতট ভ সেন যে তিনি যীশুকে প ঠিয়েছিলেন – এট একট আশ্চর্ যনক বিষয়। কিন্তু, এই মুহুর্তে , আমি মনে করি ন যে আমি যীশুর প্রত অঙ্গক রবদ্ হতে প রব, বিশেষ করে যদি ত গ্রহণ কর র ফলে আম সবকিছু পরিবর্ন করতে হবে এবং আমি এখন য করছি সেই বিষয়গু ত্যাগ করতে হবে। এট খুবই কঠিন। আমি কি কেবলম ত্র যীশুতে বিশ্বাস করতে প ন এবং শুধুম ত্র বিশ্বাসই কি যথেষ্ট নয়? যেমন তুমি বলছ, “আম র প প থেকে অনুতপ্ত হওয় র বিষয়ে?” কেন আম এসব করতে হবে? আমি এখনও এই ধরনের চরম প্রতশ্রুতির জন্ প্স্তুত বলে মনে করি ন । এই অনু ন র বিষয়ট অন্ ন উপ এড়িয়ে য ওয় য য় কি?” মার্শা এই বিষয় র‍্ যাল্‌ফকে কীভ উত্তর দেবে – প র জন্ আপন কি প প থেকে অনুতপ্ত হতে হবে? ব্যাখ্যা করুন। ৩) “এখন য তু আপনি যীশুর একজন শিষ্, সেক র আপনি এখন একট লক্ষ্বস্তু হয়ে উ ে ন”। যদিও অনেক ক খ্রষ্টবিশ্বাসকে শুধুম ত্র ঈশ্বরর ভ ল এবং অনুগ্রহ বলে বিবেচন করে, খুব কম কই মনে করে বিশ্বাসের অর্ হল ঈশ্বরর পক্ষ যুদ্ত ক য় ন ম নতিভুক্ কর । আসল সত্ হল, যে মুহুর্তে একজন ব্যতি অনুতপ্ত হয এবং যীশুতে বিশ্বাস করে, ত র একট যুদধে জড়িয পড়, যে যুদ্ধক একজন খ্রীষ্টয় ন লেখক “সমস্ত যুদধের জননী” বলে অভিহিত করেছেন। খ্রষ্ট এবং ত র রাজ্যকে “হ্যাঁ” বল র অর্ হল বিশ্বর সমস্ত প্রল�োভনের ক ে, আম র পুর প পী প্কৃ র অভ্ন্তরীণ আবেগের ক ে এবং শত্রুদের মিথ্যার ক ে “ন ” বল । এই মিথ্যাগুলির মধ্য অনেকগুলিই আজকে আমর ক র , সেই গঠন করেছে - আমর আম র র জীবন ধরে সেগু বিশ্বাস করেছি। একজন খ্রষ্টবিশ্বাসী হওয়ার ম হল একজন ক হওয়া, এবং ঈশ্বরর শত্রুদের লক্ষ্স্তু হওয়া। আপনি যখন প্থম খ্রষ্ট যীশুকে আপন র ণকর্ এবং প্ভু হি গ্রহণ করেছিলেন তখন থেকে কি আপনি ন উপায়ে এই বিষয়ট সত্ বলে প্ম ণ পেয়েেন?