Fight the Good Fight of Faith, Bengali-Standard

প ঠ ৬ আমরা যে শুদধিকরণ খুঁজি খ্রীষ্টের

এ অপর গেঁ ে

মদ্প ন করে কখনই ম ত ল

ন , ক রণ এতে ন * জড়ত। বরং, নিয়ন্ত্রত ও আত্মায পরিপূর্ হও,

গীত এবং ত্র* এবং আধ্যাতমিক গ একে অপরকে উত্সাহিত ও

ধন কর, কতজ্ চিত্তে প্ভুর

ক ে প্রং গ ন কর এবং সদাপ্রভুর উদদেশ্য সুর কর। প্কতপক্ষ, আম র প্ভু যীশু খ্রীষ্টর ন সর্দ এবং সবকিছুর জন্ পিত ঈশ্রকে ধন্যবাদ দ ও৷ এবং খ্রীষ্টর প্রত শ্রদ্ধা ও সম দরের জন্ একে অপরের প্রত বশ্ত স্বীক র কর ও ধৈর্য্ য ধর।

~ ইফিষীয়দের প্রত প�ৌল (ইফিষীয় ৫:১৮-২১)

উদ্দেশ্

এই অধিবেশনের শেষে, আমর যে শুদধিকরণ খুঁজি অধ্যায়টিকে আপনি বিশ্বাসে গ্রহণ করবেন ক রণঃ • খ্রীষ্টয় জীবন কর হয়েছে সম ে একসঙগে জীবন য পন কর র জন্, ঈশ্বরর প র – খ্রীষ্টর দেহ হি একসঙগে বৃ্ধি প ওয় র জন্ এবং পবিত্র আত্মার মন্দর হওয় র জন্। • যখন আমর স্থানীয় মণ্ডলীতে এবং ক্ষ ু দলে অন্যান্ বিশ্বাসীদের সঙগে সম্পর্ স্থাপন করি, তখন আমর ঈশ্বরর রাজ্যের বিষয়ে শিখি, ঈশ্বরর আর ধন করি এবং খ্রীষ্টর শিষ্ হি বৃ্ধি প ই। • যখন আমর খ্রষ্টকে আম র প্ভু বলে স্বীক র করি, আমর আম র বিশ্বাসে বৃ্ধি প ই (শুদ্ হই) এবং খ্রীষ্টেত শ্রদ্ধায় কীভ পরস্পরের মনে অবনত হতে হয় ত শিখি। অনন্তক লীন ঈশ্র, আম র পিত , আপনি আপন র বাক্যে বলেছেন যে আপনি সমস্ত জ্ঞান এবং প্জ্ঞার উৎস। আমি এই ধ রণ সত্ বলে স্বীক র করি, প্রয় পিত , এবং আমি প্রার্ন করি তুমি ম র স্বর্গয় প্জ্ঞা আম প্দ ন কর, যেন আমি সত্যর ক্যক সঠিকভ বিভ ন করতে মর্্ ল ভ করতে প (২ তিমথীয় ২:১৫)। আম ন পথে চলতে হবে সেই বিষয়ে আম নির্দে শ দ ও এবং শিক্ষা দ ও (গীতসংহিত ৩২:৮), এবং আম র পদক্ষপগু প ত । আম র সঙগে কথ বল যেন আমি ম র রব শুনতে প ই, এবং আম র বর্ম ন চি কর র এবং কথ বল র ধরনকে সং ধন কর এবং আমি যখন বিপথে চলে য ই, তখন তুমি আম প ত কর।

প্রজ্ঞার জন্ রমভিক প্রার্ন

পিত , আম বিচক্ণত র উপ র দ ও, এবং আমি যখন অধ্যন করি তখন আম ধার্মক এবং অধার্মক শিক্ষা, আত্মা এবং উপ র মধ্য প ক্ নতে সক্মত প্দ ন কর। ম র ইচ্ছা কি ত পবিত্র আত্মার দ্বার আম

* ন – ন হল আনন্দ অত্যধক মত্ত হয়ে য ওয় । এর ম এই নয যে আম র আনন্ দেয এমন সব কিছু এড়িয চলতে হবে কিন্তু ঈশ্রকে অসম্মান করে এমন বেপ আচরণ থেকে আম র দূরে থ কতে হবে। ঈশ্র আম র সবকিছু উপ গ কর র জন্ দিয়েেন, কিন্তু সবকিছুরই সঠিক সীমাবদ্ধত রয়েে। উদ রণস্বরূপ, যখন একট নদী ত র তীরের মধ্য প্রবাহিত হয, তখন এট মঙ্গলর জন্ একট শকতি লী শকতি, কিন্তু যখন এট ত র তীর থেকে উপচে পড় এবং একট শহরকে প্লাবিত করে, তখন সেই নদী ধ্বংসাত্ক শকতি অর্ন করে। একইভ , ব্যভিচার হল ঈশ্র প্দত্ত আনন্দর অনুচিত ব্যবহার অপব্যবহার, যখন এট ত র সঠিক সীম ন থেকে উপচে পড় তখন এট একজন ব্যতি এবং ক্ষতগ্রস্তদের জন্ ধ্বংসাত্ক হয় ওঠে। *গীত এবং - গীত হল একট নির্দি ষ্ট ধরণের গীতিকবিত য ইবেলে রয়েে য একট সম্প্রদায়ের র একসঙগে গ ইত, এগু ঈশ্বরর উপ ন ও আর ধন র ব্যবহারের জন্ দেওয়া হয়েছল। ত্র এবং আধ্যাতমিক গ ন হল প্রম এবং উপ ন র অভিব্যতি য ইবেল থেকে এসেছে এবং যুগে যুগে বিভিন্ন খ্রীষ্টানদের দ্বার লেখ হয়েছে।

71