Fight the Good Fight of Faith, Bengali-Standard

90 • বিশ্বাসের উত্তম যুদধে প্রাণপণ কর : ঈশ্বরর প্ক িত ক িনীতে নিজের ভূমিক প লন কর

মূল নীতিসমূহ

ম র খজনক পরী

মর কলে গ করছ ত বিজ তীয় বিষয় ম ক আশ্চর্ জ্ঞান

ন (১ পিতর ৪:১২)।

কেস স্টাডি

নিম্নলিখত কেস এবং ধ রণ গুলি পড়ন এবং সেগুলি নিয়ে চি করুন এবং আপনি উপরে অধ্যন কর প ঠ্ বিষয়গুলির উপর ভিত্তি করে ত র সম ধ র জন্ উত্তর এবং অন্তর্দৃ ষ্টি প্দ ন করুন।

১) “আমি ‘বিশ্ অটল ক র’ অর্ কী ত ঝ র

করছি, কিন্তু আমি নিশচিত নই যে আমি

এট বুঝ

ি”। বন্ধ ুদর

ইবেল অধ্যয়র পর, একজন তরুণ খ্রষ্টবিশ্বাসী ১ পিতর ৫:৮-৯

পদের অর্থে র উপর ধ্যান করছিল:

মর প্রুদ্ হও,

থ ক; ম র বিপক্ দিয়াবল, গর্জ্ নক রী

সিংহের ন্যায, ক করিবে, ত র অন্বষণ করিয়া বেড়াইতেছে। মর বিশ্বাসে অটল থ ত র প্রতির�োধ কর; মর ন, জগতে অবসথিত ম র ভ্রাতৃ ও সেই প্ক র ন ন দুঃখ গ সম্পন্ন হইতেছে। সে নিজের বিশ্বাসে অটল থ ক র অর্ কী ত ঝ র করছিল। অধ্যয়র সময়ে সে নেত বলতে শুনেছিল যে এই প ঠ্টিতে এখ “প্রতির�োধ” শব্টি গ্রীক শব্ অ্যান্টিস্টট ব্যবহার কর হয়েছে, একই শব্টি ইফিষীয় ৬:১১-১৩ এবং য ৪:৭ পদে ব্যহৃত হয়েে। এই শব্টির অর্ হল বিশ্স্ত থ ক , ঈশ্বরর বাক্যে আস্থা র খ , এমনকি তখনও যখন মনে হয় আপনি য ভ েন ঠিক ত র বিপরীত হচছে। সে কঠিন প্শ্নগু নিয়ে একটু বিচলিত হচ্ছল। “ত র ম কি আমি সন্দে করতে প ন আম র সন্দে কর উচিত নয? কেমন হয় যদি আমি নিরুৎ িত হয় য ই? যদি আমি পিছলে গিয় পড় য ই - আমি কি আ র উপরে উঠতে প রব?” এই ধ রণ টি বুঝতে আপনি এই তরুণ নকে কীভ পর মর্ দেবেন? ধ রণ গুলির মধ্য একট হল যদি যীশু বিজয় হন, কেন বিশ্বাসীদেরকে শত্রুদের মিথ্যার বিরুদধে ত র বিশ্বাসে দৃঢ থ ক প্রয়োজন। নিশচিতভ ই, যীশু ক্রুশে শযত নকে পর ত করেছেন (কলসীয় ২:১৫), এবং বিশ্বাসীর মেষ র রক্ এ​ বং ত র সাক্ষ্যর ম ধ্যম ত পর স্ত করেছে, ত র মত্য পর্ন্ত ত র নিজের জীবনকে ভ ল সে ন (প্ক িত ১২:৯-১০)। ত রপরও কেন ত র লড়াই করতে হবে? এমনকি যীশু ত র প্থম আগমনে শয়ত র ক গুলি ধ্বং কর র পরেও কেন ঈশ্র শযত নকে তঁ র র বিরুদধে যুদ্ কর র অনুমতি দিচছেন (১ ন ৩:৮)? (ইঙ্গত: যীশু বলেছিলেন যে একজন দ ত র ম র চেয় বড হতে প ন , ন ১৩:১৬) ৩) “আমি যে ব্যথা এবং হৃদয়ের যন্ত্রণ র মধ্ দিয়ে গেছি ত কেউ বুঝ প র ন । কখনও প র ন ”। যখন আমর কঠিন সময, হৃদয়র ব্থ ক্ষতর সম্ম খীন হই, তখন আমর প্রাযই চি করতে প্রল�োভিত হই যে আম র ম অন্ কেউ এই ধরনের পরীক্ষা প্রল�োভনের মধ্ দিয় কখনও যায়নি। ব্থ এবং ক্ষতর প্কৃ প্গ ঢ় এবং ব্যতিগত; আম র আঘ ত এবং সং ম এতট ই ম রাত্মক হতে প যে আমর ভ শুরু করি যে আমর য অনুভব করছি ত অন্ কেউ অনুভব করেনি, আমর যে আঘ ত, নিরুৎ এবং হত র মু মুখি হচ্ছ ত কেউ সম্ভত বুঝতে প রবে ন । ইবেলের বেশ কয়কটি অংশ ইঙ্গত করে যে বিষয়ট ঠিক এমন নয। আম র পরীক্ষা যতই কঠিন ক ন কেন, সেগু র বিশ্বর অন্যান্ বিশ্বাসীর যে পরীক্ষা ও প্রল�োভনের সম্ম খীন হচছে ত র অনুরূপ। ১ করিন্থয় ১০:১৩ পদে প�ৌল করিন্থীয়র ক ে কী বলেছেন ত দেখুন: মনুষ্ য সহ্ করিতে প , ত অন্ পরীক্ষা ম র প্রত ঘটে ন ই; আর ঈশ্র বিশ্বাস্; তিনি ম র প্রত ম র শকতির অতিরিক্ পরীক্ষা ঘটিতে দিবেন ন , বরং পরীক্ষার সঙগে সঙগে রক্ষার পথও করিয়া দিবেন, যেন মর সহ্ করিতে প র। এই সত্ সম্পর্কে আম র উপলবধি কীভ আম র কঠিন সময়র মুখে পরীক্ষাগু সহ্ করতে সহায়ত করতে প ? ২) “আম র প্রভু যীশু ইতিম ্যই আম র জন্ বিজয অর্ন কর র প ও ঈশ্র কেন শযত ন আম র হযর ও আ ত কর ন?” নতুন বিশ্বাসীদের ঝ র জন্ অনেক বিভ্রান্তিকর