God the Holy Spirit, Bengali-Standard Mentor Guide

/ 1 8 1

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

“পবি� ত্র আত্মাায় বাাপ্তি�ষ্মে�র” উপর ডি�নো�োমি�নে�শনে�র বি�বৃৃ তি�গু লি�র উদাাহরণ (ক্ রমশ)

তাাদে�র উপর এলে�ন। এই শি�ষ্যযদে�র খ্রীীষ্টে� বি�শ্বাাস করাা এবংং তাাদে�র উপর পবি� ত্র আত্মাার আগমনে�র মধ্যে�ে সময়ে�র ব্যযবধাান সংংক্ষি�প্ত ছি�ল , কি�ন্তু তাাদে�র জলে� বাাপ্তি�ষ্ম নে�ওয়াার জন্যয এটি যথে� ষ্ ট দীীর্ঘঘ ছি�ল । আত্মাায় বাাপ্তি�ষ্ম ছি�ল পরি�ত্রাাণে�র থে�কে� আলাাদাা এবংং এটি পরি�ত্রাাণে�র পরবর্তীী সময়ে� এসে�ছি�ল । আত্মাায় বাাপ্তি�ষ্ম স্বয়ংং একটি শে�ষ নয়, কি�ন্তু এটি শে�ষ করাার একটি উপাায়৷ বি�শ্বাাসীীর জন্যয শাাস্ত্রীীয় আদর্শশ হল ক্রমাাগত আত্মাায় পূূর্ণণ হওয়াা। বাাপ্তি�ষ্ম হল অদ্ভুুত অভি�জ্ ঞতাা যাা বি�শ্বাাসীীকে� আত্ মাা-পূূ র্ণণ জীীবন যাাপনে� র প্রক্রি�য় াা অভি�জ্ ঞতাার সাাথে� পরি�চ য় করি�য়ে� দে�য় । বাাপ্তি�ষ্মে�র প্রাাথমি�ক শাারীীরি�ক প্রমাাণ অভি�ব্যযক্তি�টি প্রথ ম বাাহ্যি�িক চি�হ্নটিকে� নি�র্দে�ে শ করে� যে� পবি� ত্ র আত্মাা পূূ র্ণণ শক্তি�তে� এসে�ছে�ন। শাাস্ত্রে�র অধ্যযয় ন ইঙ্গি�ত করে� যে� সে�খাানে� একটি শাারীীরি�ক চি�হ্ন ছি�ল যাার দ্বাারাা পর্যবয ে�ক্ষকরাা জাানতে�ন যে� বি�শ্বাাসীীরাা পবি� ত্র আত্মাায় বাাপ্তি�ষ্ম নি�য়ে�ছে�। ভবি�ষ্যযতে�র কো�োন সময়ে� নয় কি�ন্তু প্রমাাণ সবসময়ই দে�খাা গি�য়ে�ছি�ল যখ ন বি�শ্বাাসীীরাা আত্মাায় বাাপ্তি�ষ্ম নি�য়ে�ছি�ল । কর্ নেে � লি�য়াাসে�র বাাড়ি�তে� অইহুদীীদে�র উপর পবি� ত্র আত্মাা ঢে�লে� দে�ওয়াার দৃৃঢ় প্রমাাণ দে�খতে� পাাওয়াা যাায় (প্রে�রি�ত ১০:৪৪-৪৮)। পরে� , যখ ন পি�ত রকে� যি�রু শাালে�মে� র মন্ডলীীর নে�তাাদে�র কাাছে� কর্ নেে� লি�য়াাসে�র বাাড়ি�তে� তাার পরি�চর্ যাা � কাাজে�র ব্ যাা�খ্যাা� দে�ওয়াার জন্ যয আহ্বাান করাা হয় ে�ছি�ল , তখ ন তি�নি� বি�শ্বাাসীীদে�র পবি� ত্র আত্মাায় বাাপ্তি�ষ্ম নে�ওয়াার পর্যবয ে�ক্ষণযো�োগ্যয প্রমাাণ উল্লে�খ করে�ছি�লে� ন। তি�নি� এটিকে� কাারণ হি�সে�বে� উল্লে�খ করে�ছে� ন যে� কে�ন তি�নি� বি�শ্বাাসীীদে�র জলে� বাাপ্তি�ষ্ম নে�ওয়াার ব্যযবস্থাা করে�ছি�লে� ন (প্রে�রি�ত ১১:১৫-১৭)। যদি�ও পরভাাষাায় কথাা বলাার প্রাাথমি�ক মূূল্যয রয়ে�ছে�, এটি ঈশ্বরে�র দ্বাারাা তৈ�রি� করাা হয়ে�ছে� যাা অতীীত অভি�জ্ ঞতাার প্রমাাণে�র চে�য়ে� অনে�ক বে�শি�। এটি ব্যযক্তি�গত ভক্তি� এবংং মন্ডলীীতে� স্বতন্ত্র বি�শ্বাাসীীদে�র সমৃৃ দ্ধি� আনতে� থাাকে� যখ ন পরভাাষাা প্রয়ো�োজনী ীয় ব্ যাা�খ্যাা�র সাাথে� আসে�। আমরাা বি�শ্বাাস করি� যে� পবি� ত্র আত্মাার বাাপ্তি�ষ্ম হল রূ পাান্তর এবংং পবি� ত্রকরণে�র পরবর্তীী একটি অভি�জ্ ঞতাা এবংং পরভাাষাায় কথাা বলাা হল পবি� ত্র আত্মাায় বাাপ্তি�ষ্মে�র ফলস্বরূ প আত্মাার ফলে�র প্রকাাশ (গাালাাতীীয় ৫:২২-২৩; প্রে�রি�ত ১০:৪৬, ১৯:১-৬)। আমরাা বি�শ্বাাস করি� যে� আমরাা পরি�ত্রাাণ লাাভে�র জন্যয পবি� ত্র আত্মাার বাাপ্তি�ষ্ম নি�ই নাা (প্রে�রি�ত ১৯:১-৬; যো�োহ ন ৩:৫)। যখ ন কে�উ বাাপ্তি�ষ্ মে�র পবি� ত্ র আত্মাার অভি�জ্ ঞতাা লাাভ করে� , আমরাা বি�শ্বাাস করি� খ্রীীষ্টে�র সাার্ বব ভৌ�ৌম ইচ্ছাা অনুুসাারে� একজ ন নি�জে�র অজাানাা পরভাাষাা দি�য়ে� কথাা বলবে� । আত্মাায় পূূ র্ণণ হওয়াার অর্থথ হল আত্মাা দ্বাারাা নি�য় ন্ত্রি�ত হওয়াা যাা ইফি�ষীীয় ৫:১৮-১৯ পদে� পৌ�ৌল দ্বাারাা প্ রকাাশ করাা হয়ে�ছে� ৷ যে�হে�তুু ক্ যাা�রি�শম্যাা�টিক প্রদর্ শশ নগু লি� প্রাাথমি�ক মন্ ডলীীকে� খ্রীীষ্টে�র আদে�শ বাাস্ তবাায় নে� সফল হতে� সাাহাায্যয করাার জন্যয প্রয়ো�োজনী ীয় ছি�ল , তাাই আমরাা বি�শ্বাাস করি� যে� একটি পবি� ত্র আত্মাার অভি�জ্ ঞতাা আজ সকল মাানুু ষে�র জন্ যয বাাধ্যযতাামূূ লক । চাার্চ চ অফ্ গড্্ ইন ক্ রাাইস্ট চাার্চচ অফ্ গড্্ ইন ক্রাাইস্ ট মন্ডলীীর মতবাাদ থে�কে� উদ্দৃৃত, http://www.cogic.org/doctrnes.htm

সম্মি�লি�ত দৃৃ ষ্টিভঙ্গীঃঃ� পে� ন্ টিকস্টাাল – হো�োলি�নে �স