God the Holy Spirit, Bengali-Standard Mentor Guide

/ 2 2 9

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

আপনি� ঈশ্বরে�র বাাক্ যয বুু ঝতে� পাারবে�ন নাা বাা বাাক্যে�ে ঈশ্বর সম্ পর্কে�ে যে� জটিল উপাায়ে� কথাা বলাা হয়ে�ছে� তাা ব্যাা�খ্যাা� করতে� পাারবে�ন নাা যদি� আপনি� পুু ত্রকে� পি�তাা বাা আত্মাায় বাা এর বি�পরী ীতে� চি�ন্তাা করাার চে�ষ্টাা করে� ন। ত্রি�ত্ব ঈশ্বরে�র সদস্যযরাা একে� অপরে� র সাাথে� যো�োগাাযো�োগ করে� এবংং প্রে�মময় সম্পর্কে�ে একে� অপরকে� সাাড়াা দে�ন। এবংং অবশে�ষে� আমরাা দে�খি� তাাদে�র মধ্যে�ে সমতাা আছে�। সদস্যযদে�র প্রত্যে�েকে�ই সমাানভাাবে� ঈশ্বর। প্রতি� টি সদস্যযই ঈশ্বরে�র গুণাাবলীীর অধি�কাারীী। সদস্যযদে�র প্রত্যে�েককে� ঈশ্বর হি�সাাবে� ভাাবতে� হবে� এবংং তাাদে�র সাাথে� ঈশ্বর হি�সাাবে� সম্ পর্কি�িত হতে� হবে� । ত্রি�ত্ব ঈশ্বরে�র সদস্যযদে�র প্রত্যে�েককে� ঈশ্বর হি�সাাবে� উপাাসনাা করতে� হবে� ও তাাদে�র অনুু গত থাাকতে� হবে� । “ঈশ্বরে�র বাাক্ যযও তাঁঁ �র কথাা বলাার সময় ঈশ্বরে�র নাামকে� নি�র্দি�ি ষ্টভাাবে� ধরে� রাাখে� নাা। পৌ�ৌল বলে�ছে� ন যে� আমরাা ঈশ্বরে�র মন্দি�র, এই সত্যয থে�কে� যে� ‘ঈশ্বরে�র আত্মাা আমাাদে�র মধ্যে�ে বাাস করে� ’ (১ করি� ন্থীীয় ৩:১৬; ৪:১৯; ২ করি� ন্থীীয় ৪:১৬)। এখন, এই বি�ষয় টিকে� কো�োনভাাবে� উপে�ক্ষাা করাা উচি�ত নয়, যে� ঈশ্বর আমাাদে�র নি�জে�র মন্দি�র হি�সাাবে� বে�ছে� নে�ওয়াার জন্যয যে� সমস্ত প্রতি� জ্ঞাা করে�ছে� ন, তাার একমাাত্র পূূ র্ণণ তাা পাায় যখ ন তাঁঁ�র আত্মাা আমাাদে�র মধ্যে�ে বাাস করে� । নি�শ্চি�তভাাবে�ই, যে�মনটি অগাাস্টি�ন (অ্যাা�ড ম্যাা�ক্সি�মি�নাাম, অধ্ যাা�য় - ৬৬) দ্বাারাা প্রশংংসনীীয় ভাাবে� প্রকাাশ করাা হয়ে�ছে� , “আমাাদে�রকে� আত্মাার জন্যয কাাঠ এবংং পাাথরে� র মন্দি�র তৈ�রি� করাার আদে�শ দে�ওয়াা হয়ে�ছি�ল , যে�হে�তুু এই ধরনে�র উপাাসনাা একমাাত্র ঈশ্বরে�র প্রাাপ্যয, এটি আত্মাার ঈশ্বরত্বে�র একটি স্ পষ্ট প্রমাাণ হবে� । এটাা কতটা া স্পষ্ট প্রমাাণ যে� আমরাা তাার জন্যয মন্দি�র তৈ�রি� করতে� চাাই নাা, কি�ন্তু আমরাা নি�জে�রাাই সে�ই মন্দি�র হতে� চাাই’। আমরাা পবি� ত্র আত্মাার মন্দি�র”। ~ ইন্সটিটিউটস্্ . I.xii.১৫. পবি� ত্র আত্মাাকে� নি�ন্দাা করাার পাাপ প্রসঙ্গে� টমাাস সি�. ওডে�ন লি�খে�ছে� ন: এখাানে� যে� ঈশ্বরনি�ন্দাার কথাা বলাা হয়ে�ছে� তাা হল মন্দে�র শক্তি�কে� সরাাসরি� পুুত্র ও আত্মাার মাাধ্যযমে� ইতি�হাাসে� ঈশ্বরে�র আগমনকে� বর্ ণ ণনাা করে� (মাার্ কক ৩:২৮, ২৯ এবংং সমাান্তরাাল বি�ষয় )। এই পাাপ তাাৎক্ষনি�কভাাবে� কো�োন ব্যযক্তি�কে� ক্ষমাা লাাভ করাার সীীমাার বাাইরে� রাাখে�, কাারণ অনুুতাাপ এবংং বি�শ্বাাসে�র প্রতি� প্ রতি� টি পদক্ ষে�প পবি� ত্র আত্মাা দ্বাারাা সক্ষম হয় । পবি� ত্র আত্মাার নি�ন্দাা করাা ঈশ্বরে�র উপস্থি�তি�তে� নি�জে�কে� ভুু ল বো�োঝাার জন্যয গু রু তর একটি বি�ষয় । পৌ�ৌলে�র জীীবন যথে� ষ্ট প্রমাাণ দে�য় যে� এই ধরনে�র ঈশ্বরনি�ন্দাা ক্ষমাাযো�োগ্যয (১ তি�মথীীয় ১:১৩)। আত্মাার বি�রু দ্ধে� নি�ন্দাা এই অর্থে�ে ক্ষমাার অযো�োগ্যয নয় যে� ঈশ্বর ক্ষমতাাহীীন বাা তি�নি� ক্ষমাা করতে� ইচ্ছুুক নয়, কি�ন্তু এখাানে� বো�োঝাানো�ো হয়ে�ছে� যে� সে�ই পাাপীী বি�দ্রো�োহে� র

 8 পৃৃ ষ্ঠাা 22 রূ পরে�খাা পয়ে�ন্ ট II-C

 9 পৃৃ ষ্ঠাা 24 রূ পরে�খাা পয়ে�ন্ ট II-D