God the Son, Bengali-Standard Mentor Guide

2 7 6 /

ঈশ্বর পুুত্র

যুু গে� আমাাদে�র কাাছে� “সাামাান্যয বি�ষয় ” বলে� মনে� হয় এবংং আমাাদে�র জন্ যয এর মধ্যে�ে অসুু বি�ধাার কো�ো ন বল য় নে�ই বলে� মনে� হয় । পরি�শে�ষে�, এই ভ্রাান্ তশি�ক্ষাাগু লি�, তাাদে�র আসল আকাারে�, ফি�রে� আসে�, তাাই বলতে� গে�লে�, এটি এমন সমস্যাা�গু লি� উত্থাাপন করে� যে�গু লি�র সাাথে� আমাাদে�র কাাছে� তাাৎক্ ষনি�ক অনুু রণন বাা প্রাাসঙ্গি�কতাা নে�ই। যতটা া হতে� পাারে�, ভ্রাান্তশি�ক্ষাাগুলি� আমাাদে�র বর্তত মাান সময়ে� নতুুন উপাায়ে� নি�জে�দে�রকে� পুু নর্বি�িবে�চনাা করতে� থাাকে� এবংং মি�থ্যাা� খ্রীীষ্টীয় শি�ক্ষাাকে� চি�হ্নি�ত করাার ক্ষমতাা আজও ততটা াই গু রু ত্ বপূূ র্ণণ যে�মনটি প্রে�রি�তদে �র এবংং মণ্ডলীীর পি�তাাদে�র সময়ে� ছি�ল । এই পাাঠে�র উদ্ধৃৃতি�গু লি� বি�ভি� ন্ন ভ্রাান্তশি�ক্ষাার উপর দে�ওয়াা হয়ে�ছে� যাাতে� আপনি� আপনাার শি�ক্ষাার্থীীদে�রকে� খ্রীীষ্টে�র ব্যযক্তি�ত্বে�র বি�ষয়ে� শি�ক্ষাার বি�ভি� ন্ন মাাত্রাার সাাথে� যুুক্ত মূূল মি�থ্যাা�ধাারণাাগুলি�র সাাথে� পরি�চি�ত করতে� পাারে�ন। আপনাার কাাছে� সম্ভবত এই মতবাাদগু লি�র বি�ষয়ে� আরও বে�শি� তদ ন্ত করাার সময় থাাকবে� নাা, তবে� যে� শি�ক্ষাার্থীীরাা এগুলি� আরও গভীীরে� অন্বে�ষণ করতে� চাায় তাাদে�র জন্যয একটি বই তাাদে�র গবে�ষণাার জন্যয অতুুলনীীয়। হ্যা�ারল্ড ও.জে�. ব্রাাউন (পি�বডি�, এমএ: হে�নড্রি�ক সন পাাবলি�শা ার্,সস ১৯৮৮) বইটির শি�রো�োনাাম হল হে�রে�সি� স: হে�রে�সি� অ্ যাা�ন্ড অর্থো�ো �ডক্ সি� ইন দ্যয হি�স্ট্রি� অফ দ্যয চাার্চচ । এটি মণ্ডলীীর প্রাাথমি�ক ইতি�হাাসে� যে� ধরনে�র খ্রীীষ্টবি�দ্ যাা� সম্ পর্কি�িত ভ্রাান্তশি�ক্ষাার উদ্ভব হয়ে�ছি�ল এবংং খ্রীীষ্টে�র ব্যযক্তি�ত্ব এবংং কাাজ সম্ পর্কি�িত বাাক্যে�ের শি�ক্ ষক হি�সাাবে� আমাাদে�র কাাজে�র জন্যয সে�গু লি�র অর্থথ কীী হতে� পাারে� সে� সম্ পর্কে�ে এটি সবচে�য়ে� পুু ঙ্খাানুুপুু ঙ্খ এবংং সংংযত বি�ব রণগু লি�র মধ্যে�ে একটি হবে� । খ্রীীষ্টিয় মণ্ডলীীর প্রাাচীীনতম ধর্মমতত্ত্ববি�দরাা খ্রীীষ্ট সম্পর্কে�ে কীী বি�শ্বাাস করতে�ন তাা জাানাার জন্যয খ্রীীষ্টবি�দ্ যাা� সম্ পর্কি�িত বি�ষয়ে� শি�ক্ষাার্থীীদে�র প্রশি�ক্ ষণে�র জন্ যয সবচে�য়ে� সহাায় ক বি�ষয় গু লি�র মধ্যে�ে এটি একটি বি�ষয় । নি�ম্নো�োক্ ত উদ্ধৃৃতি�টি খ্রীীষ্টে�র ব্যযক্তি�ত্ব এবংং কাাজে�র উপর প্রে�রি�তদে �র প্রধাান নীীতি�গু লি�র একটি সংংক্ষি�প্ত অথচ উল্লে�খযো�োগ্যযভাাবে� পুু ঙ্খাানুু পুু ঙ্ খ সাারসংংক্ষে�প। প্রে�রি�ত পি�তাারাা সমগ্র মণ্ডলীীর সাাথে� এই বি�শ্বাাস ভাাগ করে� নে�ন যে� এক ঈশ্বর যি�নি� বি�দ্ যযমাান এবংং যি�নি� সৃৃ ষ্ টিকর্ তা া� এবংং সকলে� র প্রভুু , তি�নি� তাঁঁ�র একমাাত্র পুু ত্র যীীশু খ্রীীষ্টকে� পৃৃথি�বী ীতে� পাাঠি�য়ে�ছে� ন। . . . রো�োমে �র ক্লে�মে �ন্ট খ্রীীষ্টকে� ঈশ্বরে�র পুুত্র হি�সাাবে� বর্ ণ ণনাা করে�ছে� ন (১ ক্লে�মে�ন্ট ৩৬:৪), স্বর্গগদূূতদে�র থে�কে� উচ্ চতর হি�সাাবে� (১ ক্লে�মে�ন্ট ৩৬:২, ইব্রীীয় ১-এর ইঙ্গি�ত করে� ) এবংং যি�নি� সমগ্র পুুরাাতন নি�য়ম জুু ড়ে� কথাা বলে�ছে� ন (১ ক্লে�মে�ন্ট ২২:১ ) ক্লে�মে�ন্ট খ্রীীষ্টকে� “ ঈশ্বরে� র মহি�মাার রাাজদণ্ড ” হি�সাাবে� উল্লে�খ করে�ছে� ন (১ ক্লে�মে�ন্ট ১৬:২)। ঈশ্বর, প্রভুু যীীশু খ্রীীষ্ট এবংং পবি� ত্র আত্মাাকে� ত্রয়ীীরূ পে� উল্লে�খ করে�ছে� ন যাা ১ ক্লে�মে�ন্ট ৫৮:২ পদে� পাাওয়াা যাায় । হাার্মাা�সে�র ধাারণাা অনুুযাায়ীী, খ্রীীষ্ট সৃৃ ষ্টিতে� সহাায়ক ছি�লে� ন (হাার্মাা�স সি�ম. ৯.১২.২; সি�ম. ৫.৬.৫-এ পবি� ত্র আত্মাা হি�সাাবে� পূূ র্ বব -অস্তি�ত্বশীীল খ্রীীষ্ট “ সমস্ ত সৃৃ ষ্ টিকে� সৃৃ ষ্টি করে�ছে �ন ”) এবংং পৃৃথি�বী ীকে� বজাায় রে�খে�ছে� ন (হাার্মাা�স সি�ম. ৯.১৪.৫)। হাার্মাা�স আরও লে�খে�নঃ ঃ “ দ্বাারটি হল ঈশ্বরে� র পুু ত্র, এটি প্রভুু র একমা াত্র প্রবে�শদ্ বাার। তাঁঁ�র পুু ত্র ব্ যা�াতীীত অন্ যয

 6 পৃৃ ষ্ঠাা 75 মূূ ল ধাারণাাগু লি�র সাারাং�ংশ