God the Son, Bengali-Standard Mentor Guide

/ 2 7 7

ঈশ্বর পুুত্র

কো�োন মা ানুু ষ তাঁঁ �র মধ্যে�ে প্ রবে�শ ক রতে� পাারে� নাা ” (হাার্মাা�স সি�ম. ৯.১২.৬; [সি�এফ. ৪-৫])। হাার্মাা�স খ্রীীষ্টকে� স্বর্গগদূূতদে�র থে�কে� ও উচ্চতর বলে� উল্লে�খ করে�ছে� ন (হাার্মাা�স সি�ম. ৫.৬.২)। ইগনে�শি�য়াাসে�র চি�ঠি�গু লি� সে�ই স্বাাধীীনতাার জন্যয পরি�চি�ত যাার সাাহাায্যে�ে তাারাা খ্রীীষ্টকে� ঈশ্বর হি�সাাবে� উল্লে�খ করতে� পাারে� (যে�মন, ইগনে�শি�য়াাস, ইফি�ষীীয় ১:১; ১৫:৩; ১৭:২; ১৮:২ ইগনে�শি�য়াাস রো�োমীীয় ৩:৩; ইগনে�শি�য়াাস স্মি�রনাা ১:১; ইগনে�শি�য়াাস পো�োল . ৮:৩)। ইগনাাশি�য়াাস যীীশু খ্রীীষ্টকে� ঈশ্বরে�র পুুত্র (ইগনে�শি�য়াাস, ইফি�ষীীয় ২০:২), প্রভুু (যে�মন, ইগনে�শি�য়াাস, ইফি�ষীীয় ৭:২) এবংং এমন একজ ন ব্যযক্তি� হি�সাাবে� উল্লে�খ করে�ছে� ন “ যি�নি� অন ন্ তকাাল থে�কে� পি�তা ার সাাথে� ছি�লে�ন ” (ইগনে�শি�য়াাস, ম্ যাা�গনে�সি�য়াান ৮:২) এবংং ঈশ্বরে�র “ বাাক্যয (লো�োগো�ো স) নীীরবতাা থে�কে� অ গ্ রসর হয় ” (ইগনে�শি�য়াাস, মাাগ্ন ৮:২)। ম্যাা�গনে�সি�য়াান ১৩:১ -এ একটি ত্রি�ত্ববাাদীী-সদৃৃশ সূূত্র পাাওয়াা যাায়, “পুুত্র এবংং পি�তাা এবংং আত্মাায়”। ইগনাাশি�য় াাসে�র ধাারণাা অনুুযাায়ীী, যীীশু হলে� ন ঈশ্বর যি�নি� মাানুু ষ হলে� ন (ইগনে�শি�য়াাস, ইফি�ষীীয় ৭:২; ১৯:১-৩)। পলি�কাার্ প প শু ধুু বাারবাার খ্রীীষ্টকে� “ প্ রভুু ” (যে�মন, পো�োল . ফি�লি�পীীয় ১:১-২; ২:১) এবংং “ ঈশ্বরে� র পুু ত্ র ” (পো�োল . ফি�লি�পীীয় ১২:১) হি�সাাবে� উল্লে�খ করে�ছে� ন এমন নয়, কি�ন্তু তি�নি� যীীশু খ্ রীীষ্ টকে� “ আমাাদে�র ঈশ্বর ” বলে� ও উল্লে�খ করে� ন (পো�োল . ফি�লি�পীীয় ১২:১, যদি�ও কি�ছুু MSS এই শব্দগু লি�কে� বাাদ দি�য়ে� দে�য় )। দি�দাাখে� খ্রীীষ্টকে� “ প্ রভুু ” হি�সাাবে� উল্লে�খ করে�ছে� ন (যে�মন, দি�দাাখে� ৬:২; ৮:২; ৯:৫; ১১:৮; ১৪:১; ১৬:৮) এবংং “ দাায়ুুদে�র আপন সন্তাানে�র পবি� ত্র দ্রাাক্ষাালতাা ” বলে�ছে� ন (অর্ থা া�ৎ, পাায়ে�স, সম্ভবত “দাাস”, দি�দাাখে� ৯:২-৩; ১০:২-৩)। এছাাড়াাও উল্লে�খ্যয ত্রি�ত্ব বাাপ্তি�স্মমূূলক নাাম, “ পুুত্রে�র, পি�তাার এবংং পবি� ত্র আত্মাার ” (দি�দাাখে� ৭:১ ৩)। বাার্নাা�বাাস একটি উচ্চ খ্রীীষ্টতত্ত্বকে� ধরে� রে�খে�ছে� ন, যি�নি� খ্রীীষ্টকে� সৃৃষ্টির শু রু তে� রে�খে�ছে� ন (বাার্নাা�বাাস ৫:৫; আদি�পুুস্তক ১:২৬ পদে�র রে�ফাারে�ন্সে�), তাাকে� “ ঈশ্ বরে� র পুু ত্ র ” হি�সাাবে� উল্লে�খ করে�ছে� ন (যে�মন, বাার্নাা�বাাস ৫:৯; ৭:৯; ১২:১০) যি�নি� ভবি�ষ্ যযতে�র বি�চাারক হবে� ন (বাার্নাা�বাাস ১৫:৫)। ২ ক্লে�মে �ন্টে�র উচ্চ খ্রীীষ্টতত্বটি খুুব প্রাারম্ভি�ক বাাক্যয থে�কে� নি�র্দে�ে শি�ত হয়: “ আমাাদে�র অবশ্যযই যীীশু খ্রীীষ্টকে� ঈশ্বরে� র সমরূ প ভাাবতে� হবে�, জীীবি�ত এবংং মৃৃ তদে�র বি�চাারক হি� সা াবে� দে� খতে� হবে� ” (২ ক্লে�মে�ন্ট ১:১)। খ্রীীষ্টে�র পূূর্বব -অস্তি�ত্ব স্ পষ্ট হয় তি�নি� মাং�ংসে� পরি� ণত হওয়াার আগে� তাঁঁ�র “ মূূল আত্মাা ” হওয়াার উল্লে�খ থে�কে� (২ ক্লে�মে�ন্ট ৯:৫)। যদি�ও, মণ্ডলীী শু রু থে�কে� ই বি�দ্যযমাান, এবংং এর অর্থথ মনে� হয় যে� ঈশ্বর শু রু তে� উভয় কে�ই সৃৃ ষ্টি করে�ছে� ন (২ ক্লে�মে�ন্ট ১৪:২)। ~ আর. পি�. মাার্ টিি ন, এবংং পি�. এইচ. ডে�ভি�ডস্্ . ডি�কশনা ারি� অফ্ দ্যাা� লে�টা ার নি�উ টে�স্ টাামে�ন্ ট অ্যাা�ন্ ড ইট্্ স ডে�ভে� লপমে�ন্ টস্্ (ইলে�কট্ রনি�ক সংংস্ করন) ডাাউনাার্সস গ্রো�োভ, আই এলঃঃ ইন্টাারভাার্সি�িটি প্রে�স, ২০০০.