God the Son, Telugu Mentor Guide

1 1 0 /

కు మా రు డ�ై న దే వు డు

c. ఎఫెస. 2.4-5

B. న�ై తిక ప్భావ అభిప్రా యమునకు వ్తిరేకతలు:

1. దేవుని పరిశుద్త మరియు న్యయము ఉగ్తను చూపదు అన్నటలు ్ ఇది నటిసతు ్ ది.

2. ఇది ఎక్కువ భావనాత్మకముగా ఉ టు ది: “దేవుడు వారిని ఎ తగా ప చుచున్నాడో ప్జలు నిజముగా తెలుసుకు టే, వార తా చేతులు చాపి ఆయన యొద్కు పరిగెతతు ్కొని వసతా ్డు!”

3. ఆయన పరిశుద్తను పణ గా పెట్టి ఇది దేవుని ప్రే మ యొక్క అర్మును పెద్ది చేసతు ్ ది.

3

C. ఈ అభిప్రా యము ను డి ఏ సత్మును మనము వెలికితీయవచ్చు?

1. ే

సు మరణము మన కొరకు దేవుని ప్రే మయొక్క విశేషమ�ై న వ్క్తీ కరణ అయ్యన్నది, యోహాను 3.16.

2. అదే సమయములో ేసు మరణము పాపమునకు విరోధముగా దేవుని ఉగ్తకు వ్క్తీ కరణ అయ్యన్నది, 1 యోహాను 2.2.

మన ప్భువు మృతులలో ను డి లేచనప్పుడు, మరణమును పాదముల క ద త్రొ క్కినప్పుడు, బలవ తుని బ ధించినప్పుడు, మనుష్యున స్వత త్రు ని చేసినప్పుడు, మనుష్యున కొరకు న్యయాధిపతి శిక్షిచబడినాడు అని సర్వ సృష్టి స్పష్ముగా చూస ది. ~ Melito (c. 170), 8.756. Ibid. p. 42.

3. సిలువ మీద వ్క్పరచబడిన దేవుని ప్రే మ మనము ఆయనను అన్వేష చునటలు ్ చేయాలి మరియు ఆయన ప్రే మను నిర్క్ష్ము చేస్తే మనము తప్ చుకోవచ్చు అను ఆలోచనను మనలో కలిగి చకూడదు, రోమా. 2.3-5.

III. మూడవ అభిప్రా యం: ద�ై వక న్యాయమును కనుపరచునదిగా ే సు మరణం (ప్భుత్వ సిద్ ధ ాతము)

A. ప్భుత్వ అభిప్రా యమును కలిగియున్న రచయితలు మరియు వాదనలు: