God the Son, Telugu Mentor Guide

1 1 2 /

కు మా రు డ�ై న దే వు డు

2. స పూర్ముగా తార్కిక వాదన: చేయాబడిన ప్కటనలు మరియు ఆ ప్కటనలలో ను డి వెలువడు వాదనలు

3. ఆయన పరిశుద్తను పణ గా పెట్టి దేవుని ప్రే మ యొక్క అర్మును ఎక్కువ చేసి చూపుతు ది.

C. ఈ అభిప్రా యము ను డి మనము ఏ సత్మును పొ దగలము?

1. ే

సు మరణము ఆయన లోకమును పా చుటను ప్భావితము చేస ది, రోమా. 14.7-9.

2. ే సు క్రీ సతు ్ యొక్క మరణ శక్తి ద్వారా సాతాను ఆధిపత్ శక్తి పటాప చల�ైయ్యింది, హెబ్రీ . 2.14.

3

3. ఏ విధమ�ై న లేఖన అవగాహనను అ ద చని బ�ై బిలేతర అభిప్రా యములు ే సు మరణము యొక్క అర్మును ఎన్నడును సరి �ై న రీతిలో వివరి చలేవు, షయా 8.20.

IV. నాల్వ అభిప్రా యం: పాపము మరియు దుష్ శకతు ్లప�ై వజయముగా ేసు మరణము ( క్యధన సిద్ ధ ాతము )

అ త్ దినములలో, కుమారుడు పురుషుల మధ్ పురుషునిగా చేయబడ్ డా డు, మానవ జాతిని మార్చివేశాడు. అయితే, ఆయన మనుష్యున విరోధిని నాశనము చేసి జయి చాడు. అ విధముగా ఆయన చేతిప �ై న ప్జలకు అపవాది మీద జయమునిచ్చాడు. ~ Irenaeus (c. 180, E/W), 1.495. Ibid. p. 43.

A. క్యధన అభిప్రా యమును కలిగియున్న రచయితలు మరియు వాదనలు:

1. ఈ అభిప్రా యమును ప్తిపాదించినవారు:

a. ఆదిమ స ఘ పితరుడు, ఓరిగన్; (అతని అభిప్రా యము స ఘము యొక్క ఆర భ దృక్కోణమును ప్భావిత చేస ది; అతని ఆదిమ విశ్వాసము కారణము, దీనిని “కలా ్సిక్ అభిప్రా యము” అని పిలుసతా ్రు)