God the Son, Telugu Mentor Guide

8 2 /

కు మా రు డ�ై న దే వు డ్

సహాయపడ్తుాంద్? ఇదే విషయమును గూరిచి థ� ససులొనీక సాంఘముతో మాటలే ాడ్తూ పౌలు కీ్సతి ును గూరిచిన జఞా ానమును ఎలా చేరాచిడ్ (1 థ� ససు. 4.13-17)?

ఆయన వచ్చియుండ్వ్డ్? మాంచ వేదాాంతశాసతి్ మును చేయుటకు, దేవుడ్ మనకిచచిన విషయములను అరథా ము చేసుకొనుటకు మనము మనఊహలను ఉపయోగిాంచుటకు సుముఖత కలిగియుాండాలి. దేవున్ ఉదేదా శయము మరియు నరావతారమును గూరిచిన సాంభాషణలో, కీ్సతి ుశాసతి్ ము తరగతిలోన్ కొాందరు సెమినారి విదాయరథా ులు, నరావతారము యొక్క అవసరత మరియు న్శచియతను గూరిచి పరా శనిను లేవనెతతి ారు. ఏ విధముగా నరావతారము ఖచచితముగా అవసరమ�ై యుననిద్ అన్ వారు పరా శినిాంచారు? మరొక మాటలో, ఒకవేళ ఆదాము పాపము చేస్యుాండకప్ తే, నజరేయుడ�ై న యిేసు జన్ముాంచయుాండేవాడా, మానవాళికి రక్షణ అవసరత ఉాండేదా? ఇలాాంట్ ఆలోచనలనీని ఎలాాంట్ విలువ లేన్వి, ఎాందుకాంటే రహసయ విషయములు దేవున్కి చ� ాంద్నవిమరియు బయలుపరచబడినవిమనవి (ద్్వత్. 29.29). అట్టి ఆలోచన సహాయకరముగా ఉాంటుాంద్, లేఖనములో నమోదుచేయబడిన దేవున్ ఉదేదా శయములుమరియు ఆలోచనలను అరథా ము చేసుకొనుటకు పరా వకతి ల కారయములు మరియు దేవదుతల కారయములను అనుకరిాంచాలన్ ఇతరులు నమామురు (1 పేతురు 1.10-12). మీ అభిపారా యాం ఏమిట్? ర్జీపడిన వశ్విసమ్ లేక ప్పులతో గురి్ంచుట మ్త్మేన్? పరా సతి ుత “పటటి ణము లోపల ఉదయమాలు” నేడ్ పరిచరయలలో పరిశుదధి ాతము కారయము పారా ముఖయమ�ై నద్గా, బలమ�ై నద్గా కారయము చేసతి ుాంద్. నేడ్ అనేక దేశములు విదేశీ క�ైై సతి వ సేవకులు, మిషనర్లు, లేక “డేరాలు కుటటి ు సేవకుల” – సువారతి ను పాంచుట కొరకు “మూయబడిన దేశములలో” ఇతర ఉదోయగములు చేయుటకు వెళలే ్ క�ైై సతి వులు - కొరకు మూయబడియుననివి. అనేకమాంద్ భౌదధి మతమువారు మరియు ముస్లే ాంలు (ఇాంకా ఇతరులు) కీ్సతి ును అాంగ్కరిాంచుచునానిరు, కాన్ “సువారతి కొరకు వారి తోట్వారితో గురితి ాంచుకొనుటకు” వాసతి విక ఆచారములను మరియు సాంస్కృతులను అనుసరిాంచుటను కొనసాగిాంచుచునానిరు. ఉదాహరణకు, “కీ్సతి ును అనుసరిాంచు” భౌదధి ులు యిేసునాందు విశా్వసమును ఒపుపుకునానిరు, కాన్ తమను తాము “క�ైై సతి వులు” అన్ ప్లచుకోరు, ఎాందుకాంటే అనేక సాాంస్కృతిక నేపథయములలో ఇద్ “ఒక పాశాచితయ పదము మరియు వారి నమముకత్వమును తమ పరా జల నుాండి వేరే వెైపుకు తిరా పుపుతుాంద్.” విశా్వసము దా్వరా యిేసును స్్వకరిాంచన అనేకమాంద్ ఇసలే ాాం సమాజమునకు చ� ాంద్న పరా జలు కూడా వారి ఇసలే ాాం అలవాటలే ు మరియు సాాంస్కృతిక పరిమితులలో కొనసాగుటను గూరిచిన న్వేద్కలు కూడా ఉనానియి. యూదా మతము మరియు ఆద్మ క�ైై సతి వయ ఉదాహరణల నుాండి, వారితో న్జముగా గురితి ాంచుకోకుాండా వీరికి సువారతి పరా కట్ాంచుట అసాధయమన్ ఈ విశా్వసులు నమామురు, అనగా వారి మతపరమ�ై న మరియు సాాంస్కృతిక నేపథయములలో వారితో సాంబాంధము కలిగియుాండ్ట అయుయననిద్. దీన్న్ విశా్వసముతో రాజీపడ్ట అాంటారా లేక ఇద్ యిేసు రక్షణ కొరకు తనను తాను పాపులతో గురితి ాంచుకొనుటను ప్ లియుననిదా?

2

2

3