Interprétation biblique, Cahier d'exercices de L'étudiant

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I N T E R P R É T A T I O N B I B L I Q U E

Traditions (suite)

Dieu a révélé sonœuvre salvatrice à ceux qui rendraient témoignage de sa gloire, d’abord en Israël, et finalement en Jésus-Christ le Messie. Ce témoignage est contraignant pour tous, en tout temps et en tout lieu. C’est la tradition faisant autorité par laquelle toute tradition subséquente est jugée.

2. La grande tradition : les conciles œcuméniques et leurs crédos 2

2 Voir l’annexe B, « Définir la grande tradition », à la fin de ce document.

Ce qui a été cru partout, toujours et par tous.

~ Vincent of Lerins

La Grande Tradition est le dogme fondamental (doctrine) de l’Église. Il représente l’enseignement de l’Église telle qu’elle a compris la Tradition faisant autorité (les Saintes Ecritures) et résume les vérités essentielles que les chrétiens de tous âges ont avouées et crues. À ces déclarations doctrinales, toute l’Église (catholique, orthodoxe et protestante) donne son approbation. Le culte et la théologie de l’Église reflètent ce dogme fondamental, qui se résume et s’accomplit dans la personne et l’œuvre de Jésus-Christ. Depuis les temps les plus reculés, les chrétiens ont exprimé leur dévotion à Dieu dans leur calendrier de l’Église, un modèle annuel d’adoration qui résume et reconstitue les événements de la vie du Christ. 3. Traditions Spécifiques de l’Eglise : les Fondateurs des Dénominations et des Ordres L’Église presbytérienne (États-Unis) compte environ 2.5 millions de membres, 11. 200 congrégations et 21.000 ministres ordonnés. Les presbytériens retracent leur histoire au XVIe siècle et à la Réforme Protestante. Notre héritage, et une grande partie de ce que nous croyons, ont commencé avec l’avocat français John Calvin (1509-1564), dont les écrits ont cristallisé une grande partie de la pensée réformée qui l’a précédé ~ The Presbyterian Church, U.S.A. Les chrétiens ont exprimé leur foi en Jésus-Christ de diverses manières à travers des mouvements et des traditions spécifiques qui embrassent et expriment la Tradition Autoritaire et la Grande Tradition de manière unique. Par exemple, des mouvements catholiques ont vu le jour autour

3 Même l’aile la plus radicale de la réforme protestante (les anabaptistes) qui étaient les plus réticents à embrasser les croyances comme instruments dogmatiques de la foi, n’était pas en désaccord avec le contenu essentiel qui s’y trouvait. « Ils ont assumé le credo apostolique - ils l’ont appelé ‘La foi’ , Der Glaube, comme la plupart des gens. » Voir John Howard Yoder, Preface to Theology: Christology

and Theological Method . Grand

Rapids: Brazos Press, 2002. pp. 222-223.