Jésus coupé de l’image

Jésus coupé de l’image

Le second antagoniste est le christianisme libéral, ou son équivalent non chrétien, l’humanisme séculier. Étant donné que la méthode traditionnelle est née d ’un conflit avec les conceptions libérales des Écritures, il est facile de comprendre pourquoi le libéralisme est un antagoniste. À ce jour, les conflits se poursuivent sur la fiabilité de la Bible, et beaucoup d’ énergie est consacrée à l ’ élaboration de réponses aux questions des sceptiques. Ces dernières années, la méthode émergente (avec son adhésion à la postmodernité) est devenue un antagoniste déconcertant pour certains traditionalistes. Bien que les émergents soient issus d’un contexte traditionnel, ils sont plus ouverts au catholicisme romain et au libéralisme, ce qui peut paraître déroutant pour un esprit traditionnel. Par conséquent, les traditionalistes ont souvent du mal à catégoriser les émergents (et la postmodernité), et les considèrent parfois comme une menace. La focalisation de l’énergie La méthode traditionnelle se définit par sa loyauté envers une Bible rationaliste et envers la Croix ( pour le salut personnel ). Elle a la nostalgie des « Jours de gloire » (la Réforme, les années 1950, ou une autre période) et s’allie contre l’Église catholique romaine, le libéralisme, ou la postmodernité. En raison de ces facteurs, la Méthode traditionnelle concentre son énergie sur la recherche d’un retour à un accent Rationaliste sur la Bible comme moyen de combattre ses antagonistes. Par conséquent, leur slogan pourrait être : « Donnez-moi cette religion d’antan, elle me suffit ! ».

124