Jésus coupé de l’image

Jésus coupé de l’image

ministères de counseling, les conseils des anciens et des diacres, les études bibliques, les classes d’école du dimanche et les équipes de mission à court terme doivent tous se positionner à la lumière de l’Histoire. Le développement d’une identité, en tant que Peuple de l’Histoire , est un processus qui peut se produire aux niveaux les plus simples. Par exemple, un travailleur fidèle de la garderie, qui tient avec amour des bébés chaque semaine, accomplit une œuvre puissante du Royaume. Les parents du bébé sont libérés pour le culte et l’enfant connaît la sécurité d’être aimé par une famille de foi élargie. Sans dire un mot, le tendre serviteur de Dieu transmet un sentiment d’identité à l’enfant. Ce processus, renforcé par des centaines de rencontres avec des membres de l’église tout au long de l’enfance, cimente une identité basée sur les racines sacrées de l’église. Les racines de l’identité s’approfondissent grâce à des dizaines de conversations sur le trottoir, d’activités de communion, de retraites et de repas partagés. Devenir des gens de l’Histoire est un phénomène qui se développe lentement au fil du temps, dans le cadre de relations mutuelles ; ce n’est pas quelque chose que l’on lance officiellement comme un programme ou une initiative. Une fois que ce processus d’identité commence à prendre racine, les chrétiens doivent continuellement se rappeler les uns aux autres que c’est l’ Histoire qui est au centre, et non l’individu. Une telle réorientation doit se faire en communauté en raison de la tendance humaine à l’oubli. L’un des principaux devoirs du pasteur est le ministère de la « remémoration ».

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