Jésus coupé de l’image

Plus d’identité, moins de méthode

En fait, la tendance des pragmatiques à sauter à l’application pratique rendra presque impossible la clarification des différences entre « la relation personnelle » et « l’histoire du Royaume » . Ils se demanderont hâtivement : « Maintenant, que dois-je faire ? » . Développer des racines profondes prend du temps et ne se fera pas du jour au lendemain. Une meilleure question serait : « Comment puis-je vivre cette identité du Royaume ? » Accepter la souffrance Les pragmatiques peuvent aussi trouver difficile d’embrasser la théologie de la souffrance. Les sources bibliques du mal (le monde, la chair et le diable) peuvent être nouvelles pour de nombreux pragmatiques, et les désengager de la mentalité thérapeutique peut s’avérer décourageant. En fait, certains pragmatiques sont devenus chrétiens dans le but même d’ échapper aux épreuves. Cependant, pour ceux qui ont été confrontés à des tragédies personnelles, une compréhension biblique de la souffrance peut être libératrice. Ce devrait être un soulagement de savoir que les difficultés, la mort, la maladie et la peine inexpliquée ne signifient pas nécessairement que le pragmatique a fait « quelque chose de mal » . L’ancrage de la méthode émergente D’une certaine manière, l’ Église émergente a le plus grand potentiel pour incarner les racines sacrées de l ’ Église. Elle a déjà une approche narrative des Écritures et est prête à adopter des pratiques datant de la pré-Réforme (et même plus anciennes). Ils sont profondément engagés à placer Jésus au centre de leur vie et à vivre ses enseignements missionnaires dans leur vie commune. Leur ouverture au dialogue théologique et leur appréciation du mystère les rendent moins défensifs et moins retranchés que les partisans de l’approche traditionnelle et ceux de

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