L’Évangile de Jean

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L’ évang i l e de Jean

d. Question : Y avait-il deux Jean à Ephèse, ou un seul ? (Certains suggèrent que Jean l’Apôtre est mort tôt, et n’a donc pas pu écrire les livres du NT associés à son nom).

e. Il y a des positions divergentes ; certains soutiennent qu’il y en avait deux, et d’autres qu’il n’y en avait qu’un, Jean, le fils de Zébédée .

f. La meilleure conclusion : Il n’y avait qu’un seul Jean à Éphèse – le fils de Zébédée ( cf. John Chapman, John the Presbyter and the Fourth Gospel , 1911).

5. Témoignages historiques de la puissance de l’Évangile de Jean

a. Origène : « L’Évangile est la consommation des Évangiles comme les Évangiles sont des Écritures . »

b. Jérôme : « Jean excelle dans la profondeur des mystères divins. »

c. A. T. Pierson : « Il touche le cœur du Christ. Si Matthieu se rapporte à la cour d’Israël, Marc à la cour des prêtres, et Luc à la cour des païens, Jean nous conduit au-delà du voile, dans le Saint des saints . »

II. Les caractéristiques et la structure de l’Évangile de Jean

A. L’Évangile de Jean par rapport aux Évangiles synoptiques

1. Matthieu, Marc et Luc sont appelés les « Évangiles synoptiques » ( Synoptique est dérivé d’un terme grec signifiant « voir ensemble »).

2. Ces trois récits évangéliques présentent une interconnexion et une interrelation uniques entre eux.